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mit Khan im Norden. Beide waren einst gemeinschaftlich dem Lernen
obgelegen. In einer höchsten Verkündung wurde Khan befohlen, Fei
und die dreihundert Gäste, die mit ihm zugleich Belohnungen erhalten
hatten, einzuführen. Die Gefasse, aus denen sie speisten, waren
aus Gold, Edelstein und verschiedenen kostbaren Stoffen. Man liess
die Tänzerinnen der drei Abtheilungen Musikstücke spielen. Als es
Abend wurde, hielten hundert aufwartende Sclavinnen in den Händen
Kerzen der goldenen Blumen *).
Yao 3 ) beruhigte Tschang-ngan und breitete sich daselbst aus.
Er gelangte in schnellem Einherjagen an den westlichen Fluss.
Tschang-meu 6 ) fürchtete sich. Er schickte einen Gesandten und
nannte sich einen Diener des Geheges. Er machte eine unbeschreibliche
Menge von seltenen Kostbarkeiten, Perlen und Edelsteinen zum
Geschenk 4 ).
Als Yuen-1 6 ) die Lenkung ausschliesslich für sich in Anspruch
genommen hatte, erbaute er in dem abgeschlossenen Theile des
Palastes für sich eine besondere Rüstkammer. Er füllte diese mit
Kostbarkeiten, die man erfassen und in den Händen halten konnte 6 ).
Das Buch der Sui sagt:
Im zwölften Jahre des Zeitraumes Khai-hoang (592 n. Chr.)
schickten die Tü-kiue (Türken) einen Gesandten. Derselbe brachte
als ein Geschenk sieben kostbare Kannen.
*) Das Buch der Liang.
2 ) Yao ist Lieu-yao, der Gründer des Hauses der früheren Tschao.
8 ) Tschang-meu, in Diensten des Hauses der östlichen Tsin, Statthalter von Liangtscheu,
ergab sich im ersten Jahre des Zeitraumes Tai-ning (323 n. Chr.) an
Tschao und erhielt von Lieu-yao das Lehen eines Königs von Liang.
*) Die in dem von Thsui-hung verfassten Frühling und Herbst der sechzehn Reiche
enthaltenen Verzeichnisse der früheren Tschao.
5 ) Yuen-I, zu den Zeiten der späteren Wei ein Aufwartender im Inneren, wurde nach
Verübung mehrerer Gewaltthaten im ersten Jahre des Zeitraumes Hiao-tschang
(525 n. Chr.) hingerichtet.
*) Das Buch der späteren Wei.
