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einem Fenster des Klosters hinaus zu stecken, und der Kranke, auf
den sein Blick fiel, war geheilt. Dieses Kloster ist im Districte
von Zorns, nahe dabei ward der Beherrscher der Gläubigen O’mer
Ben A’hd-al-A’sis begraben.
D eir Tür Sinä (\LmjAo yS) ist auf dem Berge, wo sich das
Feuer dem Moses zeigte und wo er anbetend niederfiel ; man
sagt, wer zur Zeit der Pest in diesem Kloster, das auf dem Berge
Tür ist, sich aufhält, den trifft diese Krankheit nicht. Dieses Kloster
ist aus schwarzen Steinen aufgebaut und das Gebet daselbst
ist erhört. Dort ist eine Kuppel, an dieser Stelle soll Moses
gestanden sein, als er sich mit Gott besprach.
Deir-en-Nihjäin Dschise ist eines der schönsten Klöster,
so wie eines der angenehmsten; wenn der Nil steigt, so hat man
von da einen herrlichen Anblick, das Wasser umgibt es von allen
Seiten. Daselbst ist ein Canal, wo sich die Fische und (Wasser-)
Vögel ansammeln. Dieses Kloster ist von Mönchen bewohnt, die
dort immer verbleiben.
D eir Schär an, ein altes Kloster mit immer dort wohnenden
Mönchen.
Deir-el-Baghl unter dem Berge Dschebel - ei Mokattara
gegenüber Zürä; daselbst sind merkwürdige Bildnereien , es ist
ein altes Kloster, hier wohnen stets Mönche.
Deir-et-Tin in Aegypten am Ufer des Nil, eines der alten
Klöster Aegyptens.
D eir B erssümä, im Lande der Griechen, ein Berg, der
von den Griechen hochgeehrt wird. Sie sagen, Berssümä sei einer
der Apostel gewesen; daselbst wohnen Mönche, und dahin werden
fromme Gaben aus allen griechischen Landen geschickt,
sowie aus Diärbekir, Syrien und andern Ländern.
D eir-el-Ch anäfis (^slsU y j>), östlich vom Lande der
Griechen. An einem den Leuten bekannten Tage des Jahres
bedeckt sich die ganze Erde des Klosters mit Käfern ( (Jr _sUi.)
die dem Holzwurme gleichen, so dass die Leute wegen ihrer
Menge auf ihnen zu gehen genöthigt sind; nach diesem Tage
sieht man keinen einzigen mehr von diesen Käfern; einige Leute
thaten solche Käfer in Flaschen und siegelten sie mit Wachs zu;
als der Tag um war, fand man nichts mehr darin. Der Kunden
Sitzb. d. philos. his tor. CI. Jahrg. 1850. II. Bd. I. Heft. 6