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in hoc negotio nostra residet facultas superinde intentionis nostre sericm tibi nostra pro
parte referendam commisimus. Cui pro hac vice credentie adhibere possis plenam et
integram fidem. Datum in Castro Gottorp die ij. mensis Januarii anno domini lxijo,
nostro regali sub sigillo.
C. 1. m. 215. fol. 233. b.
10. II.) Wir Cristiem von gottes gnaden czu Dcnmarcken etc. konig. Wann wissentlichen
und offenbar ist, nachdem Hasso Queis unser lieber getrwer diener und houegesind
uns bericht hat wy im der Edele Zdencko von Sternberg als der genant Hasso unser diner
unser entsage brieffe an des irluchten hem Jorgen konig zu Behmen und im selber z&
sprechene von unser wegen zu oberantwortten entvolilen hatten uns in beywesen vil
leute hatt lassen zeu sagen das wir off dy helfft des wegs zwuschen unsern Reychen und
Behmen körnen solden, da weld sin herr konig und er czu uns körnen und alda mit unns
streyten etc. Das wir sulchs angesehen dem hochgebornen fürsten Herrn Friderich
marckgrauen zu Brandeburg des Römischen reichs erezkamerer unserm liben swager
gancz und alle volmacht gegeben haben und sotenes vor genant bedutit, dem ehr genanten
konige dem von Sternberg und der dy mit ym czu körnen von unser begen off
bemanete stet und czeit nach gehöre und nottorft streytes zuuerwissen und darauf ein
summe zu verbürgen, sotane genant vorwisserung und vorburung von dem gnanten konge
und dem von Sternberg etc. von unser wegen wider czu fordern und auf zu nemen und
da pey bider auf zu nemen zu beslissen zu handeln zu thon zu lassen glicher wise und
in aller mas wir selbs in unserer eygener person mit samt unsern liben getreuen redten
dar an uff nemen handeln beslissen thon und lassen sulden adder mochten niebtest nicht
darby ausz geslossen oder auszgescheiden befelhen und mechtigen in also in crafft dises
brifes. Und haben dis zu wisszlichkeit unser königlich secret lassen hengen vor disen
brief. Der gegeben ist uf unserm slosz Gottorp am sunobend nach dem heiligen neuen
Jarstage nach Christi gebürt vierzehen hunder dar noch ym zwe und sechczigstcn Jare.
Ad mandatum domini Regis in consilio Daniel Kepken Cancellarius.
C. 1. m. 215. fol. 233. b. 234.
10. 0.) Quanta sit Serenissimi principis et domini domini Friderici Romanorum Imperatoris
semper Augusti erga tuam sanctitatem fides, quantaque erga romanam ecclesiam
obseruantia (beatissime pater) multis ac magnis argumentis sanctitati tue notum et exploratum
esse non dubito. Adeo quiequid vel ab sua sublimitate uel ab eius oratoribus
ad Sanctitatem tuam deferunt in bonam partem acceptum iri iure existimamus, quippe
cum omnia a üdelissimo principe Christiane religionis et ab amico sanctitati tue in Omnibus
deditissimo proficiscantur. Nullus enim unquam imperator inuentus est, cui plures
ac maiores extiterint cause cum sede apostolica et sancta rornana ecclesia conueniendc
quam buic Cesari nostro.
A quo ad S. t. beatissime pater demissus sum, quem et publica erga inmortalem
deum obseruantia et priuata, qua iam pridem tibi affectus est erga tuam sanctitatem
beniuolentia imitor atque urgor et nil magis quam fidei katholice incrementa animo meditetur?
His igitur priuatis ac publicis rationibus ductus ipse Serenissimus dominus
meus Fridericus Romanorum imperator dignissimus me ad tuam beatitudinem destinauit.
Non solum ut his clarissimis regis Bohemie oratoribus morem gereret, veruni etiam ut
Christiane religioni et romane ccclesie tranquillitati Omnibus quibus potest modis consuleret.
Noüit si quidem sua imperatoria maiestas ab his ipsis quibuscum huc accessi
oratoribus, etiam ipsis Illustrissimi regis Bohemie literis certior facta est, eos ad hanc
precipue causam ad Sanctitatem tuam missos fuisse ut plenam et integram ac sinceram
sedi apostolice et tue Sanctitati obedientiam prestent. Et ne quis cxislimet hactenus
regem Bohemie alienato fuisse animo a tua beatitudine, quam semper ex animo coluit
atque veneratus est. Itaque nunc aperte intelligat et regiam maiestatem et maiestati sue
subicctos populos in hijs que fidei Christiane ac sancte ecclesie decus atque honorem
concernant, nullis omnino Christianorum populis uel cedere vel cessisse. Ouamobrem
cum in tota christiana republica neminem prorsus existiment, cui maior a Sanctitate tua
fides adhibcatur quam incliti Imperatoris nostri sublimitati, quippe cum eius animum non