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gutem eere und glimpff zu einichen zelten von der egenanten Neutralitet oder beilegung
derselben nymmer mer sollen betrübt werden, auch in gepurlicher form.
Am dinstag nach Dyonisii 1446 am obend auf dem Rathus zu Frankford hat
meister Ludwig von Ast in meynung diser wort hernachgeschriben geredt gein den
kunglichen machtbotten.
Gnedigen Herren unser herren der kurfürsten Reete hie gegenwertig alle gemeinglich
bitten von unserer herren wegen uwer gnade, anstat unsers gnedigsten herrn
des kunigs das sein kuniglich gnade die vier stuke, die unser herren an Babst Eugenium
begernd sind und die man ufzeichen wirt in artikcls wise bei seiner lieiligkeit
ilcisziglichen arbeite damit die erworben werden, und wurden die also erworben, daz
dann die auf den tag Letare gein Nuremberg bracht werden. Ob aber die nit erworben
wurden, das dann der weg, den sein gnad erworben hett, dahin gen Nuremberg bracht
werde, zu rat zu werden, was furter furzunemen sei.
Darauf hat MarggrafF Albrecht von der kungischen wegen also geantwrt Lieben
frund und gunner. Als ir uns yetzund durch meister Ludwigen habt erczelen lassen und
gebeten etc. als obgcschriben steet. Nu habt Ir gestern und hewt wol vernomen den
weg den wir von seiner kuniglicben gnaden wegen, und die die Im soliclis mit sein
furgenomen haben, dem wir auch nachzugeen meynen. Doch dabei slagen wir nit ab,
sin kunglich gnade wirdet durch die , die er gen Rom schilcet, solich ewr Schrift und
Artikel gern zu sich nemen und die vier stuck ileisziclich erbeyten und ernstlich. Und
wir bitten das Ir die so gemesz machet, das die dester bas zu begernde und zu erwerben
sin mögen, und auch das unser herren die kurfürsten ir Senndbotten mit schicken
durch furderung wegen der sach , die auch dorinn sehen unsers herren des kungs
flisz und ernst, und was dorinn erworben wirdt. Oder ob der Bapst des nit tun wurde,
was denn auf den weg den sein kuniglich gnade und die anndern herren für sich genomen
haben erworben oder was da gehanndelt wirdt , das wil sein gnade auch auf
den tag gen Nurenberg bringen lassen da zu rat zu werden was dornach furzunemen sei.
Cod. lat. monac. 4016. fol. 91, b. 92, 93.
10. Codex latinus monacensis 215. in folio, chartac. (foll. 3. pergam. Index
2 et ultimum) foll. 346.
Liber Historiarnm Doctoris Hartmanni Schedel de Nuremberga.
fol. 1. Historie.
! endet mit der Krönung Maximilians
1486. Bis 1486 die Kaiser
u. Könige mit späteren Zusätzen,
bis 1513 die Päbste.
Historia Troiana Guidonis de Columpna.
Ilistoria Alexandri Magni.
Historia Gottorum Lecnardi Aretini de bello italico (fol. 284 — 320).
fol. 1. b. et fol. 2. (Index) Jesus Christus.
Sum pius eneas fama super ethera notus — Duce virtute, Comite fortuna.
(r.) Opera Enee Siluij poete laureati Pii pape secundi scripta in hoc libro. (vide
tres epistolas eius apostolicas inferius non signatas post scriptas in foliis 252 et 253 lege).
Ante papatum.
Determinatio trium proplcumatum in quotlibeto Wienensi.
! Primi utrum prudentia sit idem habitus cum scientia morali tradita in libro politi—
corum Iconomicorum et in libris canonum et legum.
Secundi cur poete nostris femporibus sint adeo pauci, cum videantur multum utiles
et necessarii.
Tertii cur uiles cutes cadauerum et antique camisie cum cera in cancellariis venduntur
pro optima minera. Solutiones lege 62 folio.
Epistola eius Suigneo, romane ecclesie sancte Prisce Candinali ac Pontifici Cracouiensi
in qua causam et tempus sue Laureatiouis et diuinis laudibus poetas extollere et
eos defendere nititur. — (fol.) 206. (205. b.)