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Wann von des Concilii wegen ist irer begerung glich geantwurt worden , und ist
darinn nit bruchs, dann allein, daz die zeit in der antwurt nit mit naraen gesetzt ist,
als auch ir begerung der nit inn beitet, und das sein heiligkeit die genemikeit der kung
darzu notdürftig zu sein meynt und erpewt sich mit zu sein, die zu erwerben auch in
annder wege als die anntwurt daz innenhcltet.
Ulf das annder von der profession wegen ist von wort zu wort gnugsamiklich nach
laut der begerung geantwurt worden.
Uff das dritt die beswerung antreffend lautet die antwurt, das derBapst gern versorgnusz
thun woll yglichem des begerenden, nach gelegenheit und gestalt an den ennden,
da dis decret uffgenomen sind etc. alsdann solich antwurt innhelt, bedunkt uns
auch gnugsamiclich geantwurt.
Uff das vierd von der zweier herren wegen, die newigkeit antreffend, haben sich
die Bepstlicheq Senndbotten erpoten zu sagen, so die obgemelten stuck abgeredt weren.
Ob nu yemand solicher antwurt nit für gnugsam vex*steen wolt, als wir dann ettwas
dauon reden hören, so ist uns ye von unserm gnedigsten herrn dem kunig beuolhen
gantzen ernsten fleis zu tun, das man in den Sachen gantze eyntrechtigkeit suche zu
fride der kirchen und des Riclis, auch unserer Nacion, seiner gnaden und seiner kurfürsten,
das wir auch zu thun willig sein, als verr wir mugen.
Und darumb so haben wir kunglichen Machtbotten auf ein mittel gedacht, bei den
Bebstlichen Botten alhie oder ob sie villeicht des nit gewalt hetten bei dem Babst selbst
zu suchen oder zu erwerben.
Zum ersten von des Concily wegen etc. Das sein heiligkeit an einer aus den fumff
Steten im benant, in czehen monden nach der erklerung seiner heiligkeit getan , ein
gemeyn Concilium zu frid und c^inikeit und anndern notdurften der heiligen Kirchen, in
achtzehen monden, die vorgemeldten czehen on mittel volgende anzuheben beruffe und zu
•erlangen, ob darzu ander Nation kung und fürsten genemikeit sollen die egemellen czehen
mohde vorgeen. Ob aber solich genemkeit nit mocht erlangt werden, dass dannoch
sein heiligkeit in den zehen monden nach dem tag der erclerung an einer anndern stat,.
also das die constitutiones und gesetze in dem concily zu Costentz darüber gemacht
gehalden werden, ein gemeyn Concilium auch in xviij monden nach den X monden als
obgemeldt ist anzuheben beruffe. In demselben Concilio dann alles, das das wesen, frid
und einikeit der kirchen beruret, mit ordenung die der heilig ge-st geben wirdt gehandelt
werde, und das sein heiligkeit seinen königlichen gnaden und sinen kurfürsten notdürftig
brief darüber gebe..
Bedeucht uns das mittel wer vast bequem, Wann dadurch ein volkumen Concilium
entsprusze und die zeit 'wer nichts zu bewegen, das man nwr kome zu einem gemeynen
Concily, und in die gewer der Concily, doraus. man nu vil jar als wol wissentlich ist
komen ist, widerkome.
Item zum andern. Sinddemmal die Bebstlichen Botten in samnusz der fürsten auff
disem tag alhie zu Frankford anstat seiner heiligkeit veriehen haben die gewaltsam Eer
macht und eminentz der gemeyn heiligen Concili, als die in dem decrett Frequens und
anndern des Concilii zu Costentz Decrcten zu Basel in der zeit do es noch ein unzweifellich
Concilium durch-die werlt geachtet ist vernewet worden sind, begriffen stcen,
daz dann sein heiligkeit solich veriehung mit seinen notdürftigen briefen approbir und
bekreftig.
Item zum dritten, von der beswerung wegen der Nation etc. Das alle die Decret
zu Basel gemacht, und durch kung Albrecht löblicher gedechtnusz und sein kurfürsten
aufgenomen sind, mit iren modification der frei und möglich gebraucht haben und hinfur
gebrauchen mögen, die auch sein heiligkeit dabei hanthaben und schirmen solle, und den. •
widerwertigen dorinne nit gehelen, bis solichs in dem gemeynen Concilio, des man begert
anders furgesehen werde, und daz das auch mit notturftigen bullen versorgt werd.
Von der zweier herren wegen ist pillich und ünsers herrn des künigs gantze meynung
das die restituirt wei den nach notturft irer Stiffte, wann sinen gnaden solich
newikeitgetrewlich leyd gewesen und noch ist. Sein gnad wil auch ernstlich doran sein,
daz das gesclieh, als verr die herren daz uffnemen und sich lur den Babst erkleren
wollen, als ir Senndbotten sich des zu Rom erpoten haben. Durch solich gnuglich und
uszrichtig wegen, wurden alle sluk volliglich vollzogen, dadurch die heilig kirchen*