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1(1°.  quod  Estalem  aliosque  Cesaris  Consiliarios  et  vasallos  in  possessione  domorum
  aliorumque  bonorum  quc  (?)  suorurn  in  ciuitate  liabitatorum  gratiose  manere  permitlat,
  nec  vim  aliquam  lieri  patialur.
Respondit  quod  velit  omnibus  diel  am  diclam  indiccre  ibidem  qui  se  pro  domino  recognouerint,
  sibiqne  fidelitatis  Juramentum  prestiterint,  hij  circa  possessiones  suas  manebunt,
Rebelles  vero  puniet.
17°.  Ne  Judeos  ciuitaleni  inbabitare  permittat  aut  in  eadem  negotiari.
Contentus  est.
18°.  Ne  contra  libertatem  hactenus  obtentam  vina  ungaricalia  intra  dislrlctum
VViennensem  inuehere  permittat.
Contentus  est.  Pro  suo  tarnen  usu  pront  placuerit  sibi.
19°.  Quod  Hospitale  ciuium  ante  portas  ciuitatis  Carinth.  situm  cum  taberna  ccruisie
  et  pertinentiis  suis  in  vigorc  et  Juribus  antiquis  conseruare  studeal,  nec  cuiquam
in  preiudicium  huiusmodi  Hospitalis  permittatur  ceruisiam  vendere.
Contentus  est.
20°.  quod  omnes  captiuos  ciuitatis  sine  taxa  aut  quauis  difficultate  manumittat.
Contentus  est,  ita  tarnen  quod  et  ipsi  idemfaciant.
21°.  quod  omnia  monasteria  ecclesias  et  universitatem  circa  priuilegia  et  libertates
et  possessiones  eorum  conseruare  luerique  dignetur.
Contentus  est  etiam  augere.
22°.  et  ultimo,  si  qui  Ciuium  aut  inhabitatorum  Wiennensium  pro  debilis  Imperatoris
aliquid  haberent  ,  quod  huiusmodi  impignorationes  ratas  habere  dignetur,  siue  eint  thylonea
  tributa  vel  huiusmodi  —  quousque  peccunias  suas  rehabuerint.
Contentus  est.
Et  Nos  Mathias  etc.  fatemur  ad  omnes  articulos  suprascriptos  prout  singulis  ipsorum
  annotatum  est  nostrum  plcnum  prebuisse  consensum,  permittentes  in  urbe  memoratis
  ciuibus  et  communitati  Wiennensi  postquam  ciuitatis  possessionem  adipiscemur  et
eam  deo  adiuuante  intrabimus,  omnes  et  singulos  prefatos  articulos  literalibus  munimeniis
  obfirmarc  in  vigoreque  conseruare  sine  omni  fraude.
In  quorum  omnium  euidentiam  hoc  scriptum  Sigilli  nostri  sub  appensione  muniri
fecimus.
In  Cenobio  Sancti  Nicolai  in  Suburbio  Wiennensi  Anno  etc.  85.
Cod.  bavar.  1586.  p.  419—421.

k.)  Schreiben  K.  Matthias  ven  Ungern  an  K.  Friedrich  II?  1477.  12.  Juni.
Dem  allerdurchlewtigisten  Fürsten  Herrn  Fridrichen  Römischen  Kayser  Hertzog
zu  Österreich  zu  Steyr  Kernten  und  Krain  etc.  lassen  wir  Mathias  von  gottes  genaden ­
  zu  Ungern  und  Beliaim  König  etr.  wissen.  Unns  zweiuelt  nicht  ewr  kayserlielio
wirdikait  sey  in  guttcr  gedächtnus,  das  vor  cttlichen  jaren  die  Behaym  ewr  erbliche ­
  landt  mechtigklich  überzogen,  das  wir  umb  ewr  hoch  rueffen  ersuchen  und  hochein
versprechen  in  aygner  person  mit  merckhlichem  swarem  darlegen  unnser  leyb  und  gut
auffmacliten  und  wurden  von  ewern  wegen  derselben  Pehaym  feind  und  drungen  sy  gewaltigklich
  aus  ewern  landen  und  triben  den  krieg  für  undfiir,  als  wir  dann  noch  inderseiben
feintschafft  stecn.  Darnach  auffain  andre  Zeyt  überzogen  aber  etlich  brueder,  davcrschraib
sich  ewr  kayserliche  Wirdichait  untter  ewermbrief  und  sigel,  so  wir  dieselben  brueder  aus
«wenn  lande  triben  und  cttlich  ewr  untertan  wider  in  ewr  gehorsam  brachttcn,  uns  die  Regalia
  und  Coron  zuPeliaym  auff  aineu  bestiinbten  tagzu  verleichen.  Und  als  wir  nun  dieselben
brueder  mit  unnserm  aygentlicliem  merckhlichem  gelt  aus  ewern  landen  praclittcn  und
ewern  widerwärtigen  Untertanen  ^ufF  ewer  kayserlich  gebet  derselben  unttertanen  pirg
wir  auch  wurden,  das  Ir  in  hielt  wes  Ir  eweh  gegen  in  verschribt  wider  an  ewr  gewissen. ­
  Und  da  die  zeyt  kam  das  ewr  käyscrlichc  wirdikayt  uns  geliehen  soll  haben  da
hub  sich  ewr  kayserliche  wirdikaitversto  1  en  in  das  Reich  und  suechet  menigerlay  weg
hilff  wider  uns  in  dem  heyligen  Reich  an  alle  unnser  schulde  und  wardt  solhem  unndanckpar
  unnser  guttat  nicht  bcnügi,  sunder  Ir  verpunt  ewch  mit  den  ketzern,  die  von