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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 5. Band, (Jahrgang 1850)

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in  Gott  an  »ureigen,  denn  der  in  Gott  Absorbirte  sieht  nicht  einen
in  einem  ähnlichen  Zustande  Begriffenen”  *).
Der  Fluss  von  Hamät  wird  auf  arabisch  Aäfsi,  d.  i.  der  Widerspenstige, ­
  genannt,  weil  nur  durch  Vermittlung  von  Wasserrädern
die  Felder  daraus  getränkt  werden  können.  Der  Scheich  brachte
nun  noch  einen  Abend  bei  den  Kadiri-Derwischen  im  Gebete  zu,
besuchte  hierauf  das  Bad,  das  des  Orientalen  grösster  Genuss  ist.
Hierauf  verliess  er  Hamät,  besuchte  auf  der  Reise  am  Wege  in  der
Ebene  eine  Kuppel,  unter  welcher  das  Haupt  des  Hasan  und  Husein
begraben  sein  soll,  daselbst  las  er  die  Fätiha  und  betete.  Auch
in  Damaskus  ist  innerhalb  des  Bäb-el-Ferädis  ein  Grabmal,  das
Mesdfchid-er-Räs,  d.  i.  Moschee  des  Kopfes,  heisst,  auch  soll  in
Ägypten  eine  Capelle  sein,  die  Mefchhed-el-Hasanein  heisst,  welches ­
  aber  das  ächte  Grab  sei,  ist  nicht  zu  entscheiden.  Bis  hieher
batten  dem  Scheich  seine  Freunde  aus  Hamät  das  Geleite  gegeben.
Bei  grosser  Hitze  zogen  sie  über  steinige  und  felsige  Gründe,  bis
um  Sonnenuntergang  das  .Schloss  Massjäf  2)  erreicht  ward,  das
auch  Massjät 3 )  genannt  wird.  Hier  brachten  sie  nur  die  Nacht  zu
und  zogen  Tags  darauf  in  Begleitung  einer  Anzahl  Leute  aus  Massjät ­
  nach  kädmus  *)  weiter,  das  etwas  vor  dem  Nachmittagsgebete
erreicht  ward.  Bei  dem  Befehlshaber  des  Schlosses  ,  dessen  Name
Schähin,  stiegen  sie  ab;  dessen  Bruder  Soleimän  ist  Befehlshaber
von  Massjät  und  beide  sind  aus  dem  Stamme  der  Benü  Tenücli 5 }.
Kädmus  ist  jetzt  grösstentheils  verödet,  das  Schloss  ist  sehr  gross
und  von  fester  Bauart.  Die  Einwohner  sind  ebenso  wie  die  von
Massjäf  und  Merkab  °)  Isinäiliten,  die  einer  ketzerischen  und  irrigen
Glaubenslehre  folgen,  ausser  dem  Schlosse  ist  eine  grosse  ,  weite
Moschee  mit  Mihrab  ,  Kanzel  und  Minaret,  dessen  Muefin  aber
bloss  den  Ruf  Alläho  Ekber  erschallen  lässt.  Als  sie  die  Stadt  ver-')

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