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Tehfib-el-esmä:  EbuBerfet-efs-Sfahäbi  ist  ein  einzelner  Zunahme  ‘),
und  unter  den  Genossen  des  Propheten  ist  keiner,  der  Ebu  B  erfe
heisst;  aber  unter  den  Ruwät,  d.  i.  den  Erzählern  der  Ueberlieferungen
  ist  ein  Ebu  Berfe,  dessen  voller  Name  Ebu  Berfet-il-fadhl
Ben  Mohammed-el-Häsib  3 ).  Ebu  Berfe  Nadhle  Ben  ’Ubeid  war
zum  Islam  übergetreten,  hatte  der  Eroberung  von  Mekke  beigewohnt, ­
  begab  sich  dann  nach  Bassra  wo  sein  Sohn  lebte,  zog  nochmals ­
  in  den  Glaubenskampf  nach  Chorasan  wo  er  starb:  zur  Zeit
Jefid’s  des  Sohnes  Moawije’s.  So  berichtet  der  Hafif  Ibn-’Abd-el-Birr
  in  seinem  Werke:  Istiab.  Derart  erhellt,  dass  die  Volksmeinung, ­
  er  sei  in  Berfe  bei  Damaskus  beerdigt,  unrichtig  ist.  In
demselben  Dorfe  besuchte  er  alsdann  eine  Stätte,  die  Makäm  Ibrahim, ­
  d.  i.  Stätte  Abraham’s  heisst,  und  betete  daselbst  das  Vormittagsgebet ­
 3 ).  Es  ist  dies  eine  Höhle,  zu  der  man  aus  der  Moschee
auf  Stufen  emporsteigt,  nicht  fern  von  den  Häusern  des  Dorfes;
Wasser  strömt  aus  dem  Bache  des  Dorfes  hin.  Ahmed  Ibn  Sfalih
sagt:  Die  Scheiche  in  Damaskus  hielten  vor  Alters  die  Moschee
des  Abraham  in  Berfe  hoch  und  wallfahrten  dahin.  Eine  Spalte
daselbst  im  Berge  wird  als  der  Ort  gezeigt,  wo  sich  Abraham  verborgen ­
  haben  soll.  Nun  brach  ich  mit  meinen  Reisegenossen  auf
und  ritt  durch  den  Felspass  durchs  Gebirge  zum  Dorfe  Mar  ab  ä  *)  ;
nicht  weit  von  diesem  liegt  das  Dorf  Kufsair 5 ),  das  jetzt  verödet ­
  ist.  Hierauf  kamen  wir  nahe  an  dem  berühmten  Wallfahrtsorte
vorbei  ,  der  nach  Scheich  Kuselm  benannt  wird.  Das  Volk  sagt,
es  sei  Kuseim  Ibn-el-’Abbäs  Ben  ’Abd-el-Muhtalib  Ben  Häfchim-el
Kurafchi-el-Iläfchimi  der  Vetter  des  Propheten;  ich  halte  mich  an  das,
was  Ibn-el  Esir  in  seinem  Werke  Osd-el-Ghabe  fi  Marifetisf-Sfahäbe
 6 )  berichtet,  wo  er  sagt:  AlsA’li  Ben  Ebi  Tälib  Chalife
  war,  setzteer  den  Knseim  Ibn-el-A’bbas  über  Mekke,  Diesen
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5 )^ruaj
*)  Ai  Ul  |