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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 5. Band, (Jahrgang 1850)

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wird.  Auf  demselben  Friedhofe  ist  ferner  Muäwije  Ibu  Ibi  Sofjan
beerdigt.
Der  Häfif  Ibn  Tülün  sagt  in  seinem  Buche  Behdfchet-el-Enäm:
  In  der  südlichen  Mauer  der  grossen  Moschee,  die  vom  Volke
Kabrllüd,  d.i.Crab  Hüd’s,  genannt  wird,  ist  das  Grab  Muäwije’s;  diese
Stelle  ist  noch  jetzt  so  genannt  und  ist  hinter  dem  Grabmahle  des  Johannes ­
  des  Sohnes  des  Zacharias  .  .  Auf  dem  Friedhofe  Makberret
Bab  efs-fsaghir  sind  noch  andere  Genossen  desPropheten  begraben,
doch  sind  die  Orte  wo  sie  beerdigt  sind  nicht  bekannt;  ausserdem
ist  eine  grosse  Anzahl  von  Gelehrten,  frommen  und  gottesfürchtigen
  Männern  daselbst  beerdigt.  Hier  las  ich  die  Fätihe  und  betete
zu  Gott;  dann  wallfahrtete  ich  zum  Grabe  meines  Vaters  des
Scheichs  Ismail  Efendi  bekannt  als  Ibn-en-Näbolsi,  dessen  Grab
nahe  bei  dem  des  Manfsür  Ben  J’mäd  Ben  Kesires  Sölemi  ‘)  el-Choräsäns.
  Meines  Vaters  Grab  ist  auf  der  Seite  des  Weges  in
östlicher  Richtung  innerhalb  der  Mauer  und  hat  ein  Thor,  das  sich
auf  den  Weg  öffnet,  an  diesem  Grabe  las  ich  die  Fähtiha  und  betete ­
  zu  Gott.  Dieses  Maufoleum,  worin  mein  Vater  ruht,  ward  vom
Derwifch  Kätha  dem  Erbauer  der  schönen  Moschee  Derwifchije  in
Damaskus  für  meinen  Urgrossvater  den  Scheich-el-Islam  Ismailen-Nabolsi
  ei’richtet,  er  ist  der  erste,  der  in  diesem  grossen  Grabmale,
das  ein  Fenster,  das  auf  den  Weg  sich  öffnet,  hat,  beigesetzt  ward.
Nun  wallte  ich  zum  Grabe  meiner  Mutter,  das  nahe  beim  Grabe
des  Muäwije  Ben  Ibi  Sofjan,  auch  hier  las  ich  die  Fätiha  und  betete ­
  ,  hierauf  besuchte  ich  die  Gräber  der  übrigen  Anverwandten
in  der  Nähe,  begab  mich  dann  in  die  Strasse  el-Karaune 2 ),  betete
an  den  Gräbern  der  Scheiche  es-Serüfchi  und  Cheilchan  s )  und  des
Belal  Ben  Hamäme  sonst  Beläl-el-IIabefchi  genannt.  Dann  ging  ich
zum  Grabe  des  Obeij  Ibn  Kab  4 )  eines  der  Genossen  des  Propheten ­
  ,  der  wie  es  heisst  ausser  dem  Thore  Bab  Tüma  begraben
sein  soll  nicht  weit  vom  Grabe  des  Scheichs  Reslän.  Bei  dem

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