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tienpo  en  este  oficio,  ni  quiero  ser  tenido  por  trobador,  antes
110  me  acuerdo  dello,  ni  lo  vso  sino  de  mill  a  mill  anos,  quando
acaso  se  ofrece  alguna  ocasion  de  pasatienpo  casero  ,  como  la
hubo  y  ay  todavia  para  azer  la  dicha  trona,  seguu  podra  vuestra
  sefioria  ver  por  el  estilo  y  proceso  della.  Verdad  es  que
a  estar  en  vso  el  trouar  en  nuestra  lengua  coino  estubo  antes
y  no  perderse  credito  y  rreputacion  por  ello,  como  dizen  que  se
picrde,  pudiera  ser  que  no  hubiera  yo  liechadome  en  todo  punto
en  la  baraja.  Pero  agrauio  se  haze  a  mi  parecer  a  los  metros
en  Espaiia  de  estimarlos  en  tan  poco  en  nuestro  tienpo,  pues
todas  las  otras  lenguas  generosas  y  no  barbaras  tienen  los  suyos
en  mucho,  y  los  an  tenido  sienpre.  Exenplo  y  argumento  dello  es
en  la  lengua  hebraica  los  canticos  de  David  y  Moisen,  y  el  libro
  de  Job  scriptos  en  metro;  y  en  la  griega  Omero,  y  otros
muchos  pohetas  excellentissimos  que  asla  el  dia  de  hoi  tienen
grande  avtoridad;  y  en  la  latina  los  humarios  que  se  cantan
en  la  yglesia,  y  las  hobras  de  Oracio  y  de  Bergilio,  y  de  otros
ynfinitos  grauissimos  y  muy  senalados  honbres,  y  aun  el  mesmo
Tullio  siendo  de  otra  profession  no  liazia  poco  caso  de  susversos;
  pues  en  la  lengua  ytaliana  que  manö  de  la  latina  tanbien
como  la  nuestra,  todo  el  mundo  saue  quanto  se  estima  Petrarca,
y  los  modernos  de  agora,  aunque  sean  personas  de  muclia  suerte,
pre^ian  ynlinito  vn  buen  soneto,  y  quieren  ya  quasi  que  conpita
en  este  caso  su  bulgar  con  el  latin.  De  Francia  no  es  nada,
pero  todavia  pienso  no  ser  estimados  en  tan  poco  alla  sus  metros ­
  como  en  Espana  los  nuestros  de  algunos  anos  aca,  porque
  ciento  atras  y  bartos  adelante  noticia  tenemos  todos  de
aberse  echo  caso  de  las  trouas  Castellanas,  y  no  menos  pre-^iarse
  por  eilas  la  avtoridad  de  sus  duenos,  de  lo  quäl  dan  testimouio
  las  bobras  de  Juan  de  IMena  y  las  del  marques  de
Sautillana  y  de  otros  que  sabemos  aber  sido  honbres  de  gran
quenta  y  qualidad.  Mas  agora  ya,  segun  entiendo,  no  solamente
es  trauajo  perdido  hazer  coplas,  pero  en  la  opinion  de  muchos,
y  avn  en  la  mia,  oficio  de  libiandad:  y  la  cavsa  desta  quiebra  y
menoseauo,  abueltas  de  otras  que  los  tienpos  acarrean,  deue  ser
auer  abido  muchos  que  trouan  mal,  y  muy  pocos  que  sepan
azerlo  vien,  y  rretraer  asiinesmo  muchas  vezes  quien  conozca
y  faborezca  lo  bueuo,  y  quien  corrixa  lo  malo,  de  donde  biene