394

Schulte

a.  Die  vollständige  Summa  des  Paucapalea,  wie  sie  Maassen
zuerst  beschrieben  und  bekannt  gemacht  bat.  Vorrede:  „Quoniam
in  Omnibus  rebus  animadvertitur,  id  esse  perfectum.“  Ende  von  dist.
CI.  „expl.  in  una  provincia  sicut  in  calchedon.  est  statutum  concilio,
duo  metropolitani  esse  non  debent.  “  Anfang  von  C.  I.  „Hucusque  de
clericorum  ordinatione  et  electione  tractatum  est.“  C.  XXXIII.  q.  3.
„Ventura  est  ad  III.  quaestionem,  qua  quaeritur,  utrum  sola  eadem
contritione.“  III.  Pars.  „Omnibus  decretorum  causis  vel  negotiis  decursis
  ad  ultimam  huius  libri  ventum  est  partem,  quae  V.  est  distinctionibus
  sive  divisionibus  divisa.“
b.  Auf  dem  folgenden  Blatte  einige  Bemerkungen  über  „facilius
est  transire  camelum  per  foramen“  cet.
c.  „De  officiis  ecclesiae  tractare  cupientibus.  unde  originem
habuerint.“  Tract.  de  missa.
d.  Notae  de  Papis  decretales  de  missa  facientibus.
e.  De  appellationibus  (saec.  XIII.).  „Videndum  est  quid
sit  appellatio.  et  quomodo  sit  appellandum.  et  quibus  non  et  quando
sit  appellandum,  et  inter  quae  tempora  appellatio  sit  exequenda  et
quando  appellare  necesse  est.  Appellare  est  sententia  facta  vocatio.“
Hierauf  wird  gehandelt  über  SCtuin  Macedon.,  Vellejanum,  Plancianum,
  „Senatusconsultum  Silianum  et  Claudianum  capite  punit
servos,  qui  dominis  suis  eo  tempore  (cum)  necarentur  omnimodam
opem  non  tulerunt“  cet.,  Pisonianum,  Trebellianum,  Pegasianum,
Turpilianum.  Ende:  „Liboniano  s.  c.  cohercetur  qui  ob  instruendam
advocationem  testimonia“  cet.
Der  zweite  Theil  des  Werkes  ist  nicht  des  Roffredus
Werk  (ich  benutze  die  Ausgabe  Lugduni.  .  perMathiam  bonbome  .  .  .
1338).  Auch  den  Verfasser  des  ersten  habe  ich  nicht  feststellen
können.
f.  Quaestiones  juris  canonici.  „Quidam  clericus  nomine
ticius  ordinatus  est  in  quadam  ecclesia  ab  archidiacono,  qui  pactus
est  cum  praeposito  eiusdem  ecclesiae  nolente  clericum  suscipere  se
collocaturum  ad  tempus.  ignaro  clerico.“  Letzte  (61.)  quaest.  „Titius
  in  testamento  omnibus  servis  suis  libertatem  dedit.  habet  servos
vicarios  atque  ordinarios  usus  bis  verbis:  „omnibus  servis  meis  relinquo
  libertatem  et  servos  ordinarios  liberos  esse  volo,  et  peculium
eis  do  lego.“  Nunc  Titio  mortuo  est  orta  controversia  inter  servos
vicarios  atque  ordinarios;  praetendunt  enim  vicarii,  competere  sibi