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P fizm a i er
In den Urkunden kommt es vor, dass die Frösche vornehm sind.
Als Kaiser Hoei sich in dem Palaste befand, trat er hinaus und fragte
die Leute seiner Umgebung: Die hier schreien, sind es obrigkeitliche
Frösche oder sind es Privatfrösche?
Ku-tschung antwortete: Die auf obrigkeitlichem Boden sich
befinden, sind obrigkeitliche Frösche. Die auf einem Privatboden sich
befinden, sind Privatfrösche. — Demgemäss überlieferte man sich in
dem Zeitalter sofort diese Worte *).
I lung-kuei, der jüngere Bruder Pien-tsi’s von Sung, war ein dem
Kriegsheer Beigegebener des Versammlungshauses von Pe-ping in
Ting-tscheu. Er begleitete die Krieger der Besatzung nach Kingtscheu,
wo er in Anklagestand versetzt wurde. Er hatte vierhundert
Stück von dem für die Krieger bestimmten Tuche weggenommen.
Die Krieger wollten es anzeigen, er aber Hess zehn Krieger enthaupten.
Ausserdem legte er alle in den Gesetzartikeln enthaltenen
Verordnungen, welche er nicht verstand, weitläufig aus und veränderte
die Gesetzartikel. Bei Verbrechen, welche durch Aufhängen
des Hauptes auf einen Baum bestraft wurden, liess er dem lebenden
Menschen die Hand abhauen und sie mit Wasser begiessen. Dann
erst wurde das Urtheil auf Enthauptung gefällt. Er wurde von
neuem angeklagt und dem Gesetze gemäss schuldig befunden. Die
Zeitgenossen empfanden Trauer über die Leiden der Krieger und
lachten über die Dummheit Hung-kuei’s *).
Ku-kai-tschi hielt in der Nacht unter dem Monde lange Reden.
Er sagte, dass er die weisen Männer der früheren Zeit entdecken
werde. Wenn der Wind etwas fallen machte, blickte er empor und
hielt ihnen aus der Ferne Lobreden. Nachdem Kai-tschi dies erlangt
hatte, ereiferte er sich noch mehr und vergass auf die Müdigkeit.
Wenn er beim Emporblicken einschlafen wollte, redete er und schlug
sich auf die Schenkel. Kai-tschi merkte nicht das Sonderbare. Er
erreichte mehrmals den Morgen und liess dann ab 3 ).
*) Das von Wang-yin verfasste Buch der Tsin.
2 ) Aus dem Buche der späteren Wei.
3 ) Aus dem Frühling- und Herbst der fortgesetzten Tsin.