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H  f  i  z  m  a  i  e  r

ßlütlienfiille  ist  reich  und  wird  einporgehoben  von  lasurblauen
Zweigen.  Das  Sonnenlicht  ist  gleich  dem  paradiesvogelartigen  Erblühen ­
  der  Korallen.
Das  von  Fan-ngan-jin  verfasste  bilderlose  Gedicht  auf  die
Granatbäume  sagt:
Es  ist  als  ob  der  Göttervogelauf  den  Wald  von  Teng  sich
setzte.  Sie  sind  gleich  dem  Schimmer  der  Korallen  in  dem  grünen
Wasser.

Schildkrötenschuppen.
Das  Buch  der  Tsclieu  sagt:
I-yün  sprach  zu  Thang:  Ich  bitte,  Schildkrötenschuppen  zum
Geschenk  machen  zu  dürfen.
Das  Hiao-king  sagt:
Wenn  das  göttliche  Licht  iiberströmt,  so  sind  die  Schildkrötenschuppen ­
  mit  Streifen  geziert.
Das  Sse-ki  sagt:
Tschao  schickte  einen  Gesandten  an  den  Gebieter  von  Tschiinsehin.
  Der  Gesandte  wollte  gegen  Tsu  prahlen.  Die  Haarnadeln  der
Leute  seines  Gefolges  waren  von  Schildkrötenschuppen,  die  Scheiden
ihrer  Schwerter  waren  sämmtlich  mit  Schildkrötenschuppen  verziert.
Das  Sse-ki  sagt  ferner:
Der  Süden  des  Stromes  bringt  Zinnober,  Nashörner,  Elephanten,
  Schildkrötenschuppen,  Ferien  und  Tropfperlen  hervor.
In  den  in  dem  Buche  der  fortgesetzten  Han  enthaltenen  Denkwürdigkeiten ­
  über  Sänften  und  Kleidung  heisst  es:
Die  angesehenen  Frauen  halfen  bei  der  Seidenraupenzucht  mit
zweizackigen  Nadeln  von  Schildkrötenschuppen.
Das  von  Fan-hoa  verfasste  Buch  der  späteren  Han  sagt:
In  den  Überlieferungen  von  Ku-tsung  heisst  es,  dass  das  Land
Kiao-tschi  viele  kostbare  Erzeugnisse  besitzt.  Glänzende  Tropfperlen,
Flügel  der  Paradiesvögel,  Elephanten,  Nashörner,  Schildkrötenschuppen, ­
  Wohlgerüche,  vortreffliche  Bäume,  alles  werde  daselbst
hervorgebracht.  In  früherer  und  in  späterer  Zeit  seien  die  stechenden

1 )  Tschang-li  (der  lauge  Vogel  Li)  ist  der  aus  dem  Süden  stammende  Gott  des  mennigrothen
  Sperlings,  auch  der  „göttliche  Vogel“  (ling-uiao)  genannt.