Über  Ablasstateln.

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der  vierd,  vud  Bonifacius  der  acht  pabst.  —  Czu  dem  sechsten
mal  (roth).
Hat  man  von  fünf  päbsten,  von  ieglichem  das  dritt  tail  rechter
vnd  aufgesaczter  puess  ablas  alle,  dv  den  prüdem  ros  oder  harnasch
geben  czu  hilf  dem  heilign  land  wider  dy  haiden,  vnd  das  haben  sy
von  dem  Pabst  Honorio  dem  drittn,  Gregorio  dem  newnten,  Innocencio
  dem  vierden,  Alexandro  dem  vierden,  vnd  Paschasio  dem  drittn.  —
Czum  VII.  mal  (roth).
Haben  sy  besunderlich  von  dreien  päbsten,  Honorio  dem  drittn,
Bonifacio  dem  achtm,  vnd  Honorio  dem  vierden,  von  ieglichem  ganzn
ablas  aller  ir  siinde  alle,  dy  sich  mit  leib  vnd  guet  dem  orden  ergeben ­
  in  rechter  lieb  durch  gots  willn.  —  Merke  (roth).
Auch  haben  dy  obgenanten  prüder  von  pabst  Honorio  dem  drittn,
Gregorio  dem  vierden  (sic,  statt  IX,  weil  Gregor  IV.  lange  vor  der
Stiftung  des  deutschen  Ritterordens,  voii  827  bis  844,  gelebt  batte),
Alexander  dem  vierden,  auch  von  viel  andern  päbsten  söliche  freihait:
  wer  dy  prüder  desselbigen  Ordens,  oder  ir  hewsser,  ir  lewt,
oder  ir  armen  lewt,  bah  vnd  guet  (fünfte  Columne)  mit  gewalt  anfalln
oder  unczimlicb  leydigen  oder  druckchen,  das  man  dyselbigen,  mit
vnächtunge  alles  gedinges  auf  ain  höchern  richter,  für  sich  pringen
an  als  vercziehen;  wen  sy  an  fordern,  der  sol  sein  mit  prinenden
cherzen  vnd  mit  anslaben  der  gloken  offenlicb  in  den  pann  chünden,
als  lang  in  genueg  bescheehe.  Vnd  wen  sie  die  genad  der  lösvng  aus
dem  selbigen  pann  begern,  so  muessen  sy  sich  für  des  pabst  angesich
erczaigen  mit  ires  piscbofs  brief,  vnder  dem  sie  sind  mit  geisticher
gehorsam,  essein  priester  oder  layen,  als  es  dan  chlärleicb  vnd  pas
begriffen  ist  in  der  grossen  tauel.
Summa  der  genaden  iar  facit:  sechshundert  iar  vnd  dreü  vnd
sechczig  iar,  summa  der  karem:  hundert  vnd  dreu  vnd  vierczig
kerem.  Vnd  das  ist  die  Summ  der  iar  vnd  kerreit,  die  nämlich  geseczt
sind  in  dem  ablas  (roth).
Täglicher  antlas:  wer  in  ir  chirchen  oder  Chapelln  chümpt  czu
gotesdinst  andächtikleich,  der  bat  alle  tag  täglich  fünf  vnd  hundert
tag  tödlicher  sünd,  vnd  als  uil  löslicher  sünd  ablas  vnd  erlösung.
Nota,  wen  die  cbircb  geweicht  ist:  Nach  christ  gepurt  u.  s.  w.
wie  oben.