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M  ii  1  1  e  r

1.  Nasale  vor  Consonantcn.
Der  dem  Vocal  inhärirende  Nasal  (Anusvära)  kann  vor  den
Momentanen  in  den  Nasal  der  entsprechenden  Classe  verwandelt
werden,  z.  B.  kl  kato  =  hin  kuto,  tä  cakkliu  —  tan  cakkhu,
sätliito  =  santhito,  tä  dlinnä  —  tan  dlianä,  tan  mittä  =  tarn
mittä.
Der  Nasal  von  ä  (am)  i  ü?  kann  vor  darauffolgenden  Consonanten
  abfallen  z.  B.  buddhana  sdsanä  das  Gebot  der  Buddha’s
=  buddhana  sdsanä,  dtgam  addhana  socati  einen  langen  Weg
ist  er  betrübt  =  digham  addhanä  socati,  Dhammap.  v.  207.
Dies  kann  auch  vor  Vocalen  eintreten  und  dann  sogar  Contraction
  darauf  folgen,  z.  B.  tdsdhä  =  tdsam  ahä,  vidimaggä  —  vidünam
  aggä.  etc.

2.  Yocale  vor  Yocale  n.
a.  Wohl!autsregcln  welche  auch  im  A1  tdindischen  gelten.
1.  Gleiche  Elemente  gehen  die  entsprechenden  Längen  (a-(
a  —  d,  i  i  =  i,  u  +  u  —  ü.)  nadhigaddhanti  =  na-adhigaddhanti,
Dliarnm.  v.  11,  yathdmatd  —  yatJul-amatd  Dhamm.  v.  21,  cdhu  =
dadhu,  aggiva  =  aggi-iva,  karomiti  =  karomi-iti,  tesüpasammati
=  tesu-upasammati,  vgl.  Fausböll,  Dhammap.  pag.  111,  112.
2.  Elemente  des  Guna  geben  Guna,  Elemente  der  Vrddhi
geben  Vrddhi,  wobei  jedoch  beide  nach  den  Lautgesetzen  des  Pali
behandelt  werden  müssen.  (ä-\-i  —  e,  a-\-ü  =  o  bandhusseva
  =  bandhussa-iva,  nopeti  =  na-upa-eti,  candodaya  =  candaudaya.

3.  !  und  ü  werden  vor  ungleichen  Vocalen  in  die  entsprechenden
Halbvocale  (y,  v)  verwandelt,  anveti  =  anu-\-eti,  patyantä  oder
pacdantä  =  pati-antä,  yedyevä  oder  yaggevä  —  yadi-evä.
b.  Wohllautsregeln,  welche  nur  im  Pä  1  i  gelten.
1.  Hiatus,  chdyd  va  anapdyini  Dhamm.  v.  2.  na  upanayhanti
Dhamm.  v.  4.  indriyesu  asävutä  Dhamm.  v.  7.  asara/i  da  asdrato