Die chinesische Lehre von den regelmässigen Pulsen.
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Ist ari dem Haupte kein Schweiss, so hat sich das Yang noch
nicht von dem Yin getrennt. Deswegen ist der Zustand heilbar. Ist
Schweiss vorhanden, so hat sich das Yang bereits nach oben entzogen.
Deswegen heisst es: Es erfolgt der Tod.
Der nächste Ausspruch lautet:
Wenn an dem Munde des Zolles die Luft der Schutzwache
vollkommen ist, so heisst dies mit Namen: hoch. Wenn die Luft
der Blüthe vollkommen ist, so heisst dies mit Namen: klar. Wenn
Höhe und Klarheit einander fest halten, so heisst dies mit Namen:
schnurartig. Wenn die Luft der Schutzwache schwach ist, so heisst
dies mit Namen: ängstlich. Wenn die Luft der Blüthe schwach ist,
so heisst dies mit Namen: niedrig. Wenn Ängstlichkeit und Niedrigkeit
einander fest halten, so heisst dies mit Namen: schädigend. Ist
die Luft der Schutzwache im Einklang, so heisst dies mit Namen:
langsam. Ist die Luft der Blüthe im Einklang, so heisst dies mit
Namen: zögernd. Wenn Langsamkeit und Zögern einander fest
halten, so heisst dies mit Namen: versunken.
Hierzu wird bemerkt: Das Wort „versunken“ in dem Satze:
„so heisst dies mit Namen: versunken“ soll heissen: stark. Man
weiss dies, indem man sich mit dem nachfolgenden Texte befasst.
Die eigentliche Erklärung lautet:
Dies erläutert die Fülle und die Abnahme des Pulses des obigen
Abschnittes beim Kommen und Weggehen. Der Mund des Zolles
besagt den mit dem Finger verkehrenden Zoll, den Engpass und
den Schuh.
Die Schutzwache, der Luft vorgesetzt, ist der Urstoff des Yang
und erspäht die Aussenseite. Die Blüthe, dem Blute vorgesetzt, ist
der Urstotf des Yin und erspäht die innere Seite.
Wenn der Puls, indem er dem Finger folgt, kräftig ist und oben
kommt, so ist die Luft der Sehutzwache vollkommen. Mann nennt
dieses: hoch. Wenn der Puls, indem er dem Finger folgt, kräftig
ist und unten weggeht, so ist die Luft der Blüthe vollkommen.
Mann nennt dieses: klar. „Hoch“ ist lang und vollkommen. „Klar“ ist
unterschieden und deutlich.
Wenn Höhe und Klarheit sich vereinigen, so heisst dies mit
Namen: schnurartig. „Schnurartig“ hat den Sinn, dass Blüthe und
Schutzwache einen Überfluss haben und dass Binden und Ergreifen
stattfmdet.