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B  o  n  i  t  z

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  /,apj3ävoufftv,  ofov  >5  äpt.S'prjTtxrj  zt  nspizzdv  ri  dpziov  .  .  .  .,  Sri
d'Zazi,  dsixvüovai  did  zs  töSv  xotvcnv  xat  gx  t&v  ä7roded£typgvwv  .  .  .  .
xäaa  7dp  drzodsixzixri  i7tiozr,p.r/  ntpi  rpta  goTtv,  oaa  ts  efvat  zt-Ssrat
  (raöra  oiazi  ro  yivog,  o\i  züv  x«5'  adrä  7t  a  Sri  p.dza)v  iazi
SsuprjTixr/),  xat  zd  xotvä  Aeyöpsva  d^ul>jj.aza,  ig  &v  TipcÖTwv  a7ro-Selxvvat,
  xat  zpizov  rä  xd  Sr],  uv  rt  arjpatvgi  gxatjrov  ) ; apßdvet....
xat  ra  xd  Sv  p.rj  Xa/xßdveiv  Tt  er,p.ahn  xta.  Diese  Stelle  ist
wohl  so  unzweideutig  und  so  entscheidend,  dass  man  auch
für  die  eben  fragliche  Gebrauchssphäre  wird  anerkennen  müssen,
dass  zwischen  xdSvp.a  und  xdSog  ein  Unterschied  in  Häufigkeit  oder
Seltenheit  des  Gebrauches,  aber  nicht  ein  begrifflicher  Unterschied
bemerkbar  ist.

4.
a.  In  dem  bisher  durchmusterten  Bereiche  des  Aristotelischen
Sprachgebrauches  wurde  für  xdaysiv  und  die  zu  demselben  Stamme
gehörigen  Substantiva  nur  die  allgemeine  Bedeutung  des  Afficirtseins
vorausgesetzt,  ohne  Rücksicht  darauf,  ob  dies  für  das  betroffene
Subject  ein  angenehmer  Eindruck  sei  oder  das  Gegentheil.  Bekanntlich ­
  neigt  xd.nyj.vj  zu  dieser  letzteren  Bedeutung  insofern,  als  es,  wenn
überhaupt  Leid  oder  Freude  bei  der  erfahrenen  Einwirkung  in  Betracht ­
  kommt,  ohne  näheren  Zusatz  nicht  die  Freude  und  Wohlthat,
sondern  nur  das  Leid  und  die  Übelthat  bezeichnet.  Diese  Seite  des
Gebrauches  finden  wir  auch  bei  Aristoteles  vertreten:  szi  rd  p.syiS~o
Ttöv  ffuptpopcöv  xai  Xvivnpü'j  xdSv  liyszai  Met.  d  21.  1022  b  21.
oiayspii  di  Tüv  ffcc5ftiv  exaazov  xspl  t^üvzag  u  zeXeuzvaavzag  <jvpßoävsiv
  Eth.  N.  «  11.  1101  et  31  (synonym  zu  xdSv  lesen  wir  a  28
dz-jyjp.c/.za).  d  dr,  iaziv  6  ipoßog  jxszd  xpoadoxiag  toü  Kciasa^M  zi
tpSapzixov  xdSog  Rhet.  ß  3.  1382  b  31  (vgl.  6  tpößog  \xjxv  zig  v
zapayv  sx  [xstäovzog  xaxoö  fSapzv/.oü  a  22.  8.  1385  b  13).  Zyyüg
yatvöpgva  zd  xdSr t  iXssivd  iazi  ß  8.  1386  a  29  (vgl.  iyyug  xoiovoi
ipaiveaSai  zd  xaxöv  a  33).  oi  iv  zCi  xdSsi  cvzeg,  siov  r,dr,  zZXevzüvzeg
b  4  (so  wird  auch  gtvai  xpdg  t&>  otxsito  xdStc  1385  b  34  zu  verstehen ­
  sein).  In  der  Erörterung  der  pgpvj  zpxycadiccg,  wo  das  xdSog
als  einer  dieser  Theile  besprochen  wird,  Poet.  11.  1452  b  9—13,