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Onore-ga sato-ni fito-no sini-taru toki okuri-suru-ni-mo fokajori
ki-toburö-ni-mo tsune-jori koto-ni kiru-moho naclo naru-beki
kazari aratame mata toburai-ni kiru fito-ni aje-site sake naclo
susumuru-koto-mo ari-te nigi-nigi-si-ki sama-ni monosuru-koto
aru-wa kano asobi-suru-jori utsureru-koto-ka mata tama-wo nagnsamuru
kokoro-ka.
An meinem Wohnorte richtet man bei dem Tode eines Menschen
sowohl hei dem Leichenbegängnisse als auch, wenn Leute von auswärts
kommen und ihr Beileid bezeigen, gewöhnlich Schmuckgegenstände,
welche in Kleidern und ähnlichen Dingen bestehen müssen,
zu diesem Zwecke neu her und, indem man den Menschen, welche
ankommen und ihr Beileid bezeigen, Speise anbietet, Wein und ähnliche
Dinge vorsetzt, begeht man die Feier mit heiterer Miene. Es
tragt sich, ob dies von jener (obengedachten) Belustigung herrührt,
oder oh es in der Absicht geschieht, den Geist des Verstorbenen zu
beruhigen.
Die Auslegung fährt fort:
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