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Kore-namo  sika-sika,  köre  fazime-ni  ide-taru  sukuna-bikona-no
  mikoto-nari-to  iü-nari.
„Dieser“  (der  hier  erwähnte  Sohn)  u.  s.  f.  Hierdurch  wird  ausgedrückt,
  dass  dies  der  zum  ersten  Male  zum  Vorschein  gekommene
Geehrte  Sukuna-biko-na■

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Taka-mi-musubi-no  mikoto-no  mi-musume  sika-sika,  kono
kami-no  mi-koto  kami-no  maki-ni  mi-na-no  ide-taru  tokoro-ni
ijeru-ga  gotoku  naru-wo  fazime-ni  fabukarete  koko-ni  jukuri-naku
kaku  aru-wa  moto-sn-e  tsigajeru-koto-nari.  Sare-do  koko-ni  kaku
aru-wo  mote  fazime-ni-wa  fabukare-taru-koto-wo  siru-beki-nari.
„Die  Tochter  des  Geehrten  Taka-mi-musubi“  u.  s.  f.  Die
Sache  dieses  Gottes  verhält  sich,  wie  es  in  dem  obenstehenden  llefte,
an  dem  Orte,  wo  dessen  Name  zum  Vorschein  kommt,  gesagt  worden.
Dass  es  jedoch  im  Anfänge  weggelassen  worden  und  hier  wider  Erwarten ­
  auf  diese  Weise  steht,  ist  eine  Abweichung  von  Stamm  und
Spitze.  Aus  dem  Umstande  indessen,  dass  es  hier  so  steht,  kann  man
erkennen,  dass  es  im  Anfänge  weggelassen  worden.