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P f i /. m a i e r
klären. In den Fällen, wo bei dem Wechselfieber die innere Seite
nicht klar, der Stuhlgang fest ist, ist es angemessen, mit Absud von
grossem Thse-hu und einem Zusatze von geläutertem Salze, dickem
Po, Pflanzenfrucht und Arecanuss abzuführen.
Der die Milz klärende Trunk.
Ist hei dem Leiden des Wechselfiebers vorher Schweiss erregt,
Erbrechen bewirkt und abgeführt worden, hat es durch Klärung und
Lösung noch nicht aufgehört, so ist das Mittel gegen Kälte und Hitze:
das die Milz Klärende, weisses jScAo, Grünes '), Po, Frucht. Das kleine
Tlise und Sen a ) werden entfernt und man gibt Ling 3 ) und Ingwer
hinzu. Ist die Luft leer, so gibt man einen Zusatz von Sen, hei Schleim
sind es Pomeranzen und Puan 4 ). Wurde viel getrunken, ist es angemessen
, es durch eine doppelte Menge von Ingwer und Areca zu
vertreiben. Ist Durst und Hitze, so passen Tschi 5 ), Fett 0 ) und die
Schminke der Himmelsblume 7 ). Bei Zurückbleiben von Speise passen
Weizen 8 ) und das Gährungsmittel °), bei Feuchtigkeit das Glänzende
i») und Grasgrüne 11 ).
(Erklärung.) Wenn bei dem Leiden des Wechselfiebers in vergangener
Zeit entweder Schweiss erregt, oder Erbrechen bewirkt,
oder abgeführt worden und die äussere und innere Seite ohne Zeichen,
so soll die Methode klärend und lösend sein. Es ist angemessen,
den die Milz klärenden Trank zu gebrauchen und es in Einklang zu
bringen. Derselbe ist das weisse Scho, grüne Citronenschalen, dickes
1) Grüne Citronensclialen (tsing-pi).
2 ) Das kleine Thse-hu und Jin-sen (Ginseng).
3 ) Fö-ling (smilax).
4 ) Die Pflanze Puan-hia.
5 ) Die Pflanze Tschi-rnu.
6 ) Das Steinfett (schi-kao).
7 ) Die Pflanze Thicn-hoa-fen (die Schminke der Himmelsblume).
8 ) Weizenblüthen (mi-ya).
9 ) Das göttliche Gährungsmittel (schin-khiö).
,0 ) Die Pflanze Schi-sie (die glänzende Befeuchtung).
1 i ) Die Pflanze Thsang-scho (das grasgrüne Scho).