Bibliotheca Latina juris canonici manuscripta.
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Fragment des carthagischen Concils unter Bischof Bonifacius v. J.
525, welches Holsten nach diesem Codex mitgetheilt hat. Cf. Mansi
T. VIII. col. 656.
* Cod. 6339 s. XVI. nach Thiel.
Thiel a. a. 0.
Das römische Concil unter Bonifacius II. v. J. 531 mit der
Collectio Thessalonicensis. Auch dieses Exemplar, in dem Cod. Barberin.
3386 von der Hand Holsten’s angezeigt, ist von den Ballerini
vergeblich gesucht worden. S. o. Cod. 5751.
2. Codices Palatini.
* Cod. 485 in quarto s. X. circ. nach Arevalo.
Arevalo I. c. col. 387.
Von dem Inhalt dieser Handschrift ist hier folgendes zu erwähnen:
Die Canonen von Nicäa (dionysisch?) mit der metrischen Vorrede;
die Canonen der Apostel; das Poenitentiale Egberti (Wasserschieben
Bussordnungen S. 231); die Capitel Theodulfs von Orleans;
27 andere Capitel mit dem Anfänge: Sicut sancta synodus Nicaena
interdicit, nullus unquam presbyter in domo sua liabitare secum
permittat midieres (wie Pertz Monumenta LL. T. I. p. 138) und dem
Schluss: modo quia Domino Deo auxiliante et domino nostro (sic)
imperatoris licentia praesentem me ostendo ad omnia emendanda,
et in his caitsis, quae in praefatis capitulis denuntiantur, et in
caeteris, in quibus ante me perferuntur; noch 18 Capitel mit dem
Anfänge De ordine baptisterii: ein Pönitentialbuch, welches nach
den angeführten Anfangsworten entweder das des Beda (Wasserschieben
a. a. 0. S. 220) oder das des Pseudo-Beda (Wasserschieben
a. a. 0. S. 248) ist; darauf: Prologus de medicina salutari animarum.
De remediis vxdnerum — Incipit regula. Inebriati —
Finitus est hie Uber scriptus a Comminiano. Das Poenitentiale
Cummeani, ähnlich, scheint es, wie nach den Angaben Wasserschleben’s
(a. a. 0. S. 461 not. 2) in dem Cod. Sangall. 675; endlich das
1. Buch des Poenitentiale Theodori (Wasserschieben a.a. 0. S. 182).