Bibliotheca Latina juris cauonici manuscripta.
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Der Codex schliesst mit dem Capitulare Lothar’s I. v. J. 846
und der Mailänder Synode v. J. 863, von denen ich das erstere
Bd. 46 S. 68 fg., die letztere Bd. 49 S. 306 fg. der Sitzungsberichte
mitgetheilt habe.
Cod. XV. (30) in folio s. XII. ohne Blattzahlen.
Enthält dieselben Stücke, wie der vorige Codex von dem Capitelverzeichniss
derDionysio-Hadriana bis zu dem Capitulare Lothar'sl. *).
Nach dem letztem folgen noch die Interrogationes Augustini mit den
Responsa Gregorii.
Den zweiten Theil des Codex bildet ein von anderer Hand s. XII.
geschriebenes Fragment von Burchard’s Decret.
Cod. LXXI. (134) in quarto s. X. ohne Blattzahlen.
Enthält nach den 6 Büchern der Sammlung Halitgar's von Cambrai
die Concordia canonum des Cresconius. Dann folgt:
Incipit terminus fidei concilii Calcedonensis. Dominus noster
et Salvator — praesides fuerunt sanctae- Ein Fragment der Definitio
fidei des Concils von Chalcedon in der Version, in der sie in
der Actio VI. der lateinischen Vulgata der Acten vorkommt. (Mansi
T. VII. col. 726.)
Brevis adnotatio capitulorum, in quibus constitutiones conciliorum
Magociacense et Remis et Cabiüione et Turonis et Arelato
gestorum concordant, et in quibus unumquodque proprias constitutiones
habet. Etc. Nach dem Cod. Fris. B H 1 des k. Reichsarchivs
zu München mitgetheilt von Föringer in Pertz Archiv Bd. 7
S. 791 fg.
Es folgt zunächst die Synode von Mainz v. J. 813; darauf
das bei Pertz Monumenta LL. T. II. p. 552 sq. unter dem Titel Concordia
episcoporum nach der genannten Münchner Handschrift edirte
Stück; nach diesem die Synoden von Rheims, Chalons an der Saone,
Tours und Arles v. J. 813.
Die Varianten dieses Exemplars des letztem habe ich in den Sitzungsberichten
Bd. 49 S. 310 mitgetheilt.
