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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 53. Band, (Jahrgang 1866)

Bibliotheea  Latina  juris  canonici  manuscripta.

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M.  üpp.  T.  II.  col.  1218  sq.  nach  dem  Cod.  Vat.  1322  (s.  u.),  der
einzigen  damals  bekannten  Handschrift,  beschrieben  ist.  In  der
Vaticanhandschrift  fehlt  mit  dem  ersten  Blatte  der  Anfang.  Die
Sammlung  beginnt:  lnitium  synodi  Calcaedonensis.  Exemplum  sacrarum
  litterarum,  quae  missae  sunt  a  christianissimo  Imperatorc
Marciano  ad  omncs  episcopos,  ut  ad  Niciam  converiiant.  Die  Constitution ­
  Marcian’s  vom  23.  Mai  451  in  derselben  Recension,  in  der
sie  auch  in  die  Quesnel'sche  Sammlung  (c.  25)  aufgenommen  ist.
Bei  Haenel  Corpus  legum.  Lips.  1857.  4.  p.  251.  Die  Version  des
Rusticus  (Mansi  T.  VII.  col.  678)  ist  wesentlich  abweichend.  Darauf
folgt  die  Constitution,  mit  der  die  Vaticanhandschrift  beginnt:  Item
exempla  epistolae  sacrae  secundae,  quae  missa  est  sanctae  synodo,
quae  ad  Nicaea  convenit  de  transeundo  ad  Calcedonam.  Victor
Valentinianas  et  Marcianus  Augusti.  Festinantes  nos  ad  sanctam
synodum  pervenire  etc.  Mansi  T.  VII.  col.  757.  (Haenel  a.  a.  0.
giebt  den  lateinischen  Text  in  der  Version  des  Rusticus.)  Es  folgen
jetzt  die  übrigen  Actenstiicke  in  der  von  den  Ballerini  nach  Cod.  Vat.
1322  angegebenen  Ordnung.
An  diese  kleinere  Sammlung  reiht  sich  eine  grosse  Sammlung
von  Actenstücken,  die  sich  hauptsächlich  auf  die  Angelegenheit  des
Eutyches  beziehen.  Ich  werde  über  diese  Sammlung  bei  einer  andern
Gelegenheit  ausführlicher  berichten.
Es  folgt  jetzt  eine  Lage  in  kleinerem  Format  mit  den  Decretalen
Cölestin's  I.,  die  hei  Jaffe  unter  den  Nummern  161,  157,  158  Vorkommen. ­

Die  Handschrift  enthält  weiter:
Das  Breviarium  zur  Concordia  canonum  des  Cresconius  mit  der
Vorrede.
Die  Vorrede  des  Dionysius  Exiguus  zum  ersten  Theile  seiner
Sammlung,  die  hier,  wesentlich  abweichend  von  der  Vulgata,  folgendermassen
  schliesst:  Universarum  vero  definitionum  titulos  suis
congruis  locis  singulis  statutis  praefiximus,  ut  quisquis,  quod  desideranter
  inquirit,  faci/e  inveniat.  Ora  pro  nobis,  venerabilis  pater.
Explicit  praefatio  I.
Incipit  praefatio  II.  Domino  beatissimo  papae  Ilormisdae
Dionysius  exiguus.  Etc.  Diese  Vorrede  zu  einer  nicht  mehr  vorhandenen ­
  zweiten  Version  der  griechischen  Canonen,  die  Dionysius  auf
Veranlassung  des  Papstes  Hormisda  verfasste,  hat  Giov.  Andres  Lettera
26»
            
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