Bibliotheea Latina juris canonici manuscripta.
389
M. üpp. T. II. col. 1218 sq. nach dem Cod. Vat. 1322 (s. u.), der
einzigen damals bekannten Handschrift, beschrieben ist. In der
Vaticanhandschrift fehlt mit dem ersten Blatte der Anfang. Die
Sammlung beginnt: lnitium synodi Calcaedonensis. Exemplum sacrarum
litterarum, quae missae sunt a christianissimo Imperatorc
Marciano ad omncs episcopos, ut ad Niciam converiiant. Die Constitution
Marcian’s vom 23. Mai 451 in derselben Recension, in der
sie auch in die Quesnel'sche Sammlung (c. 25) aufgenommen ist.
Bei Haenel Corpus legum. Lips. 1857. 4. p. 251. Die Version des
Rusticus (Mansi T. VII. col. 678) ist wesentlich abweichend. Darauf
folgt die Constitution, mit der die Vaticanhandschrift beginnt: Item
exempla epistolae sacrae secundae, quae missa est sanctae synodo,
quae ad Nicaea convenit de transeundo ad Calcedonam. Victor
Valentinianas et Marcianus Augusti. Festinantes nos ad sanctam
synodum pervenire etc. Mansi T. VII. col. 757. (Haenel a. a. 0.
giebt den lateinischen Text in der Version des Rusticus.) Es folgen
jetzt die übrigen Actenstiicke in der von den Ballerini nach Cod. Vat.
1322 angegebenen Ordnung.
An diese kleinere Sammlung reiht sich eine grosse Sammlung
von Actenstücken, die sich hauptsächlich auf die Angelegenheit des
Eutyches beziehen. Ich werde über diese Sammlung bei einer andern
Gelegenheit ausführlicher berichten.
Es folgt jetzt eine Lage in kleinerem Format mit den Decretalen
Cölestin's I., die hei Jaffe unter den Nummern 161, 157, 158 Vorkommen.
Die Handschrift enthält weiter:
Das Breviarium zur Concordia canonum des Cresconius mit der
Vorrede.
Die Vorrede des Dionysius Exiguus zum ersten Theile seiner
Sammlung, die hier, wesentlich abweichend von der Vulgata, folgendermassen
schliesst: Universarum vero definitionum titulos suis
congruis locis singulis statutis praefiximus, ut quisquis, quod desideranter
inquirit, faci/e inveniat. Ora pro nobis, venerabilis pater.
Explicit praefatio I.
Incipit praefatio II. Domino beatissimo papae Ilormisdae
Dionysius exiguus. Etc. Diese Vorrede zu einer nicht mehr vorhandenen
zweiten Version der griechischen Canonen, die Dionysius auf
Veranlassung des Papstes Hormisda verfasste, hat Giov. Andres Lettera
26»