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der  Codex  im  Jalire  i6U(i  von  ßobbio  in  die  Amhrosiana  gekommen.
Am  Schluss  steht  eine  metrische  Dedication:
Obtulit,  ut  maneat  sacrum  per  temporn  munus,
Supplex  ac  humilis  abba  Agilulfus  etc.
Agilulfus  war  Abt  von  ßobbio  zu  Ende  des  neunten  Jahrhunderts.
Die  Handschrift  enthält  nach  einem  metrischen  Calendarium
eine  vermehrte  Dionysiana  in  einer  bisher  nicht  bekannten  Gestalt.  Ich
werde  den  Cod.  Vercell.  CXI.  mit  derselben  Sammlung  unten  genauer ­
  beschreiben,  und  dabei  die  Eigenthiimlichkeiten  der  vorliegenden ­
  Handschrift  erwähnen.
V.  Modena.
Die  Bibliothek  des  Domoapitels.
*  Ord.  I.  Cod.  12  in  octavo  s.  VII.  exeunt.  vel  s.  VIII.  ineunt.  nach
Hinschius.
Hinschius  in  der  Zeitschrift  für  Reehtsgeschichte  B.  2  (Jahrg.  1843J  S.  4G3.
Enthält  die  von  F.  A.  Zaccaria  in  den  Dissertazioni  varie  italiane
alla  storia  ecclesiastica  appartenenti  T.  II.  Roma  1780.  dissert.  4
herausgegebene  und  in  A.  Gallandius  Sylloge.  Magont.  1790.  4.  T.  II.
p.  682  wieder  abgedruckte  Sammlung.  Die  Handschrift  ist  zu  Anfang ­
  del'ect,-  es  fehlen  die  zwei  ersten  Blätter.  Sie  beginnt  in  ihrer
gegenwärtigen  Gestalt  mit  dem  Schluss  der  Vorrede  des  Dionysius  zu
dem  ersten  Tlieile  seiner  Sammlung  von  den  Worten  sunt  aedita  etc.
Darauf  folgen  die  Cauonen  der  Apostel  u.  s.  w.,  wie  bei  Zaccaria
a.  a.  0.  Die  Handschrift  endigt  mitten  in  der  Antwort  Gregor's  des
Grossen  auf  die  Iuterrogatio  X.  des  Augustinus.
VI.  Monte  Cassino.
*  Cod.  472  >).
Montfaucon  Bibliotheca  bibliotheearum  T.  I.  p.  229.
Enthält  nach  einer  der  folgenden  Periode  angehürendeu  systematischen ­
  Canonensammlung  den  ersten  Theil  der  Dionysio-Hadriana
mit  einem  Anhang.
9  Unter  dieser  Nummer  kommt  die  Handschrift  bei  Montfaucon  vor.  Oie  jetzige
Signatur  ist  mir  unbekannt.