Leben  Willirams,  Abtes  von  Ebersberg  in  Baiern.  255
mein  geringes  Talent,  welches  dir  das  unbedeutende  Buch  hier  liefert. ­
  Möge  dieses  mein  Fürsprecher  sein 1 )“  u.  s.  w.
Mit  seinem  deutlichen  und  keinem  Missverständnisse  ausgesetzten ­
  Inzwischen  bekundet  uns  Williram  bestimmt,  dass  er  nach  1056
erst  seine  Arbeit  begonnen.  Und  ist  es  wörtlich  richtig,  dass  der
Ruf  Lanfrancs  ihn  dazu  angeregt,  so  kann  nur  die  1059  beginnende
Lehrtätigkeit  Lanfrancs  gemeint  sein:  denn  von  einem  1045  eingetretenen ­
  Factum  (ganz  abgesehen  von  den  Zweifeln,  welche
gegen  dieses  selbst  vorliegen),  könnte  nicht  etwa  anderthalb  Decennien
  später  so  geredet  werden,  wie  Williram  darüber  sich  auslässt.
„Von  einem  einzigen,  der  in  Frankreich  lebt,  Lanfranc  ist  sein  Name,
habe  ich  gehört,  dass  er  sich,  früher  ein  Virtuos  in  der  Dialektik,
jetzt  den  kirchlichen  Studien  zugewendet  habe“.  Die  Sache  ist
offenbar  noch  etwas  neues,  und  eben  darum  kann  man  zweifeln,  ob
nicht  Williram  mittelst  der  Berufung  auf  Lanfranc  mehr  sein  Werk
in  günstigeres  Licht  zu  setzen  suche,  als  dass  er  wirklich  durch
dessen  Beispiel  angespornt,  sich  zu  der  Abfassung  eines  Bibelcommentares
  entschlossen  habe.  Aber  wiederum  braucht  nun  nicht  deshalb ­
  der  Abschluss  von  Willirams  Arbeit  sehr  bald  nach  1059  zu
fallen.  Williram  schrieb  in  Baiern,  das  durch  alle  vom  französischen
Westen  ausgehenden  geistigen  Bewegungen  wie  begreiflich  erst
später  berührt  wurde,  als  etwa  der  Rhein.  Und  schon  war  auch  hier
das  kirchliche  Ansehen  Lanfrancs  ein  wohlbegründetes,  Schaaren
von  Schülern  strömten  ihm  aus  dem  Kreise,  den  Williram  unmittelbar ­
  beobachten  konnte',  zu.  War  ihm  nur  der  erste  Eindruck  der
mit  Lanfrancs  Auftreten  in  die  studierende  Jugend  gekommenen
Erregung  noch  hinlänglich  gegenwärtig,  so  konnte  er,  auch  wenn
die  ersten  Rückwirkungen  in  die  Heimat  sich  bereits  zeigten,  doch
die  Hoffnung  aussprechen,  es  werde  dies  künftig  geschehen 3 ).

1 )  Exhinc  te  parvo  cum  res  mea  staret  in  arto,
Haec  tarnen  haec  mea  spes,  si  iuvenis  fieres.
Affuit  interea  solatrix  parva  Camena,
Rex  invicte,  librum  quae  tibi  dat  modicum.
Sit  meus  hic  monitor  cet.
2 )  Ad  quem  audiendum  cum  multi  nostratum  confluant,  spero  quod  eius  exemplo
etiam  in  nostris  provinciis  ad  multorum  utilitatem  industriae  suae  fructum  producant,