Nachrichten  von  einigen  alterthümlichen  Gegenständen  Japans.

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Worotsi-wo  kiri-tamajeru  tsurugi  sika-sika,  bi-zen-no  kuni
aka-zaka-no  kowori  iso-no  kami  fu-tsu-no  mi-tama-no  kami-no
jasiro  ari.
„Das  Schwert,  mit  welchem  er  die  Schlange  zerhieb“  u.  s.  f.
In  dem  Reiche  Bi-zen,  Kreis  Akn-zaka,  befindet  sich  der  Altar  des
Gottes  Fu-tsu-no  mi-tnma  von  Iso-no  kami.

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Sono  worotsi-wo  kiri-tamb  tokoro,  sunuioatsi  kono  nnna-na
f'uru-okina-no  moto,  mntn  uje-da-no  momo-ki-ka  keo-gb-moto-ni
jori-te  oginaje-tsu.
„Der  Ort,  an  welchem  er  die  Schlange  zerhieb.“  Diese  sieben
Wörter  wurden  nach  dem  Texte  Fitrn  -  okinas,  ferner  nach  dem
berichtigten  Texte  Uje-da-no  momo-kis  ergänzt.

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Kare  f'uru-okina-no  moto-ni-wa  go-fon-keo-sei-fon-to  iü  motoni
  kono  nana-na  ari-te  furi  akirakasi-to  ari,  momo-ki-no  moto-niwa
  siün-nitsi-no  wosamuru  furu-moto-to  ari,  tani-kawa-no  uzi-no
tsü-sei-ni-mo  onazi-ku  ari.
Nach  dem  Texte  Furu-okina’s  befinden  sich  diese  sieben  Wörter
in  dem  Texte  „der  untersuchte  richtige  Text  des  erhabenen  Textes“,
wo  ihre  Form  deutlich  war.  Nach  dem  Texte  Momo-ki's  befanden  sie
sich  in  dem  von  dem  Geschlechte  Siun-nitsi  aufbewahrten  alten  Texte
und  sind  auch  in  der  „gemeinsamen  Bestätigung“  des  Geschlechtes
Tani-kawa  gleichlautend.