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oi-to  aru-wa  mi-kado-no  moto-nari,  koko-ni  s6-faku-to  aru-wa
kara-bumi-nari.
„Fichtenbäume“  (in  der  Wörtersehrift:  Fichten  und  Pistazienbäume).
  Statt  f'alcu  (dem  chinesischen  Zeichen  für  kasiwn,  Pistazienbaum) ­
  steht  in  einem  Texte  das  (etwas  abweichende)  Zeichen  faku.
In  dem  Texte  Furu-okinas  und  in  der  Erzählung  der  alten  Begebenheiten ­
  heisst  es:  (Auf  dem  Leibe  der  Schlange)  „wächst  Moos,  ferner
Lebensbäume  und  Cypressen“,  was  nach  dem  Texte  des  erhabenen
Hofes.  Dass  hier  (in  Zeichen  der  Wörterschrift)  sd-faku  (Fichten
und  Pistazienbäume)  steht,  ist  nach  dem  chinesischen  Buche.

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Säte  nrv-toki  tada  ki-to  jomu-besi-to  aru-ni  jori-tsu,  ito
owoki-ku  karrd-sabi-tarii  sama-nari,  ma-koto-ni  ara-jama-no
ugoki-ide-taru  gotoka  nari-kemu.
Da  es  übrigens  in  einer  Erklärung  heisst,  dass  (japanisch)  nur
ki  (Baum)  gelesen  werden  solle,  so  hat  man  sich  nach  diesem  gerichtet ­
  (indem  hier  matsu-no  ki  „Fichtenbäume“  gesetzt  wurde).  Es
bezeichnet  eine  sehr  grosse,  göttlich  verrostete  Gestalt.  Diese  war  in
der  That,  als  ob  ein  rauher  Berg  in  Bewegung  gerathen  und  im
Anzuge  gewesen  wäre.

Ja-wo  ju-tani,  wo-mo  kasira-mo  ja-mata  ari-to  iu-jori  kakuwu
  iu-  nari.
(Die  Fichtenbäume  wuchern  zwischen)  „acht  Anhöhen  in  acht
Thälern“.  Da  es  heisst,  dass  sowohl  der  Schweif  als  das  Haupt  achtfach ­

  gewesen,  wird  dies  gesagt.