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Pfeiffer

Endlich  gab  J.  W.  Wolf  in  seinen  Beiträgen  zur  Mythologie  2,
14K  (=  Zeitschrift  7,  333)  einen  Segen  aus  Westflandern:
0  koning  der  bieen  daalt  hier  in’t  gras,
om  te  vereeren
het  altaer  des  heeren
met  zoeten  honing  ende  was.
Keiner  der  vorstehenden  Segen  bietet  mit  dem  althochdeutschen
Berührungspuncte  dar.  Um  so  mehr  ist  dies  bei  zwei  alten  lateinischen
und  einem  kürzlich  erst  bekannt  gemachten  deutschen  Bienensegen
aus  Siebenbürgen  der  Fall.
Der  bequemem  Vergleichung  wegen  lasse  ich  alle  drei  hier
folgen.
1.  Wiener  Handschrift  Nr.  731  (ol.  theol.  239)  Perg.,  10.  Jahrhundert, ­
  Bl.  188 b :
„AD  APES  CONFORMANDOS.
Vos  estis  ancille  domini,  vos  faciatis  opera  domini,  adjuro
vos  per  nomen  domini,  ne  fugiatis  a  t'iliis  hominum“.  (Vgl.
Grimm,  D.  Myth.  1.  Ausg.  Anhang  S.  CXXXII.  2.  Aull.  S.  1183).
2.  In  einer  nicht  näher  bezciclineten  St.  Galler  Handschrift
(s.  Steph.  Baluze,  Capitularia  regum  Francorum.  Parisiis  1780.
Vol.  II,  663  ff.:  „Formulae  exorcismorum  et  excommunicationum“,
aus  Handschriften  und  Drucken  gesammelt):
„AD  REVOCANDUM  EXAMEN  APUM  DISPERSUM.
Adjuro  te  mater  aviorum  per  deum  regem  coelorum  et  per
illum  redemptorem  fdium  dei  te  adjuro,  ut  non  te  in  alt  um
levare  nec  longe  volare,  sed  quam  plus  cito  potes  ad  arborem
venire  (velis);  ibi  te  alloces  cum  omni  tuo  genere  vel  cum  socia
tua;  ibi  babeo  bona  vasa  parata,  ut  vos  ibi  in  dei  nomine  laboretis“
  etc.  (s.  J.  Grimm,  D.  Myth.  2.  Ausg.  S.  1190).
3.  Auf  dem  Deckel  eines  Buches  in  der  Schässburger  Gymnasialhibliothek,
  aus  dem  16.  Jahrhundert  (s.  Fr.  Wilh.  Schuster,  Siebenbürgisch-sächsische
  Volkslieder,  Sprichwörter,  Räthsel,  Zauberformeln ­
  und  Kinderdichtungen.  Hermannstadt,  1863.  Nr.  117.
S.  288):