Die Pulslehre Tschang-ki’s. 229
Zerstreut ist der Puls, bei dem die ursprüngliche Luft zerstreut
ist. Deswegen wird gesagt: Es ist Steigerung der Leere.
Bei dem raschen ist Beschädigung des Samens und des Blutes,
Frühgeburt und Fehlgeburt. Bei dem harten sind Krankheiten des
Bauches, Verhärtungen in dem Unterleibe, das Herz und der Bauch
sind kalt und schmerzhaft.
(Erklärung.) Rasch ist der Puls der Hohlheit im Inneren. Deswegen
ist er bei dem Manne den Krankheiten des Blutmangels und
der Beschädigung des Samens, bei dem Weibe den üblen Zufällen
der Frühgeburt und der Fehlgeburt yorgesetzt.
Fest ist der Puls der Festigkeit im Inneren. Deswegen ist er
den Leiden des Bauches, den Verhärtungen des Unterleibes und den
Krankheiten, bei welchen das Herz und der Bauch kalt, kühl und
schmerzhaft sind, vorgesetzt.
Der leere ist den Arten der Leere vorgesetzt. Der volle ist den
Arten der Vollheit vorgesetzt. Der hohle ist dem Blutverluste vorgesetzt.
Je nach den Orten, wo sie zum Vorschein kommen, lässt es
sich erkennen.
(Erklärung.) Leer ist der Puls, bei dem die drei Abtheilungen
kraftlos sind. Deswegen ist er den Arten der Leere vorgesetzt.
Voll ist der Puls, bei dem die drei Abtheilungen kräftig sind.
Desswegen ist er den Arten der Vollheit vorgesetzt.
Hohl ist der Puls, bei welchem der Bau hohl ist. Deswegen
ist er dem Blutverluste vorgesetzt.
Je nach den Abtheilungen und Sitzen, an welchen diese drei
Pulse zum Vorschein kommen, lässt sich jedoch erkennen, ob es
Krankheiten der oberen oder unteren Theile, innerliche oder äusserliche
Krankheiten sind.
Bei Zögern ist Kälte, und es ist den Eingeweiden vorgesetzt. Der
Urstoff der Finsterniss und Kühle decken sich gegenseitig. AVo
Kraft vorhanden, ist Schmerz von Kälte. Wo keine Kraft vorhanden,
ist leere Kälte.
(Erklärung.) Zögernd ist der Puls des Urstoffes der Finsterniss.
Die Eingeweide gehören zu dem Urstoffe der Finsterniss, des-Sitzb.
d. phil.-hist. CI. LII. Bd. II. Hft. 16