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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 52. Band, (Jahrgang 1866)

Die  Pulslehre  Tschang-ki’s.  229
Zerstreut  ist  der  Puls,  bei  dem  die  ursprüngliche  Luft  zerstreut ­
  ist.  Deswegen  wird  gesagt:  Es  ist  Steigerung  der  Leere.

Bei  dem  raschen  ist  Beschädigung  des  Samens  und  des  Blutes,
Frühgeburt  und  Fehlgeburt.  Bei  dem  harten  sind  Krankheiten  des
Bauches,  Verhärtungen  in  dem  Unterleibe,  das  Herz  und  der  Bauch
sind  kalt  und  schmerzhaft.
(Erklärung.)  Rasch  ist  der  Puls  der  Hohlheit  im  Inneren.  Deswegen ­
  ist  er  bei  dem  Manne  den  Krankheiten  des  Blutmangels  und
der  Beschädigung  des  Samens,  bei  dem  Weibe  den  üblen  Zufällen
der  Frühgeburt  und  der  Fehlgeburt  yorgesetzt.
Fest  ist  der  Puls  der  Festigkeit  im  Inneren.  Deswegen  ist  er
den  Leiden  des  Bauches,  den  Verhärtungen  des  Unterleibes  und  den
Krankheiten,  bei  welchen  das  Herz  und  der  Bauch  kalt,  kühl  und
schmerzhaft  sind,  vorgesetzt.

Der  leere  ist  den  Arten  der  Leere  vorgesetzt.  Der  volle  ist  den
Arten  der  Vollheit  vorgesetzt.  Der  hohle  ist  dem  Blutverluste  vorgesetzt. ­
  Je  nach  den  Orten,  wo  sie  zum  Vorschein  kommen,  lässt  es
sich  erkennen.
(Erklärung.)  Leer  ist  der  Puls,  bei  dem  die  drei  Abtheilungen
kraftlos  sind.  Deswegen  ist  er  den  Arten  der  Leere  vorgesetzt.
Voll  ist  der  Puls,  bei  dem  die  drei  Abtheilungen  kräftig  sind.
Desswegen  ist  er  den  Arten  der  Vollheit  vorgesetzt.
Hohl  ist  der  Puls,  bei  welchem  der  Bau  hohl  ist.  Deswegen
ist  er  dem  Blutverluste  vorgesetzt.
Je  nach  den  Abtheilungen  und  Sitzen,  an  welchen  diese  drei
Pulse  zum  Vorschein  kommen,  lässt  sich  jedoch  erkennen,  ob  es
Krankheiten  der  oberen  oder  unteren  Theile,  innerliche  oder  äusserliche
  Krankheiten  sind.

Bei  Zögern  ist  Kälte,  und  es  ist  den  Eingeweiden  vorgesetzt.  Der
Urstoff  der  Finsterniss  und  Kühle  decken  sich  gegenseitig.  AVo
Kraft  vorhanden,  ist  Schmerz  von  Kälte.  Wo  keine  Kraft  vorhanden,
ist  leere  Kälte.
(Erklärung.)  Zögernd  ist  der  Puls  des  Urstoffes  der  Finsterniss. ­
  Die  Eingeweide  gehören  zu  dem  Urstoffe  der  Finsterniss,  des-Sitzb.
  d.  phil.-hist.  CI.  LII.  Bd.  II.  Hft.  16
            
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