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P  f  i  z  m  a  i  e  r

Bei  Speise  und  Trank,  Anstrengung  und  Ermüdung  erstreckt
sich  die  Beobachtung  auf  den  rechten  Engpass.  Wo  Kraft  vorhanden,
ist  Tollheit.  Wo  keine  Kraft,  wird  Leere  bemerkt.
(Erklärung.)  Die  Krankheiten,  welche  nicht  von  aussen  durch
die  sechs  Luftarten,  von  innen  nicht  durch  die  sieben  Leidenschaften ­
  entstehen,  weder  innerlich  noch  äusserlich  sind,  haben  ihren
Grund  in  innerlicher  Verletzung  durch  Speise  und  Trank,  Anstrengung ­
  und  Ermüdung.
Speise  und  Trank  verletzen  den  Magen,  Anstrengung  und  Ermüdung ­
  verletzen  die  Milz.  Deswegen  erstreckt  sich  die  Beobachtung
auf  den  rechten  Engpass.
Indem  Speise  und  Trank  die  Gestalt  verletzen,  bewirken  sie
einen  Überfluss.  Deswegen  ist  der  Puls  des  rechten  Engpasses
kräftig.  Indem  Anstrengung  und  Ermüdung  die  Luft  verletzen,  bewirken ­
  sie  etwas  Unzureichendes.  Desswegen  ist  der  Puls  des  rechten
Engpasses  kraftlos.
Bei  den  drei  Pulsen  <),  welche  in  den  hundert  Krankheiten
ihren  Grund  haben,  erörtert  man  nicht  die  Urstofle  der  Finsterniss
und  des  Lichtes  a ),  nicht  ob  sie  schwimmend,  versunken,  zögernd,
häufig,  schlüpfrig,  rauh,  gross,  klein.  Bei  denjenigen,  die  kräftig  sind,
besteht  Vollheit.  Bei  denjenigen,  die  kraftlos  sind,  besteht  Leere.
Das  Buch  sagt:  Wenn  man  die  Pulse  von  dem  Urstofle  des
Lichtes  niederdrückt,  so  schlagen  sie  nicht.  Wenn  man  die  Pulse
von  dem  Urstofle  der  Finsterniss  niederdrückt,  so  schlagen  sie
stark.  —  Es  fragt  sich,  ob  dies  hier  gemeint  ist.

Wenn  man  den  Puls  des  Kranken  fühlt,  so  ist  er  am  frühen
Morgen  ebenmässig.  Es  ist  Leere,  Ruhe  und  ein  ruhiger  Geist.  Man
regelt  den  Atliem  und  untersucht  genau.
(Erklärung.)  Das  Buch  sagt:  Gewöhnlich  am  frühen  Morgen
hat  sich  die  Luft  des  Urstofles  der  Finsterniss  noch  nicht  in  Bewegung ­
  gesetzt,  die  Luft  des  Urstofles  des  Lichtes  hat  sich  noch

D  D.  i.  bei  den  liier  erwähnten  Zuständen  und  in  Bezug  auf  die  drei  Pulse:  Zoll,
Engpass,  Schuh.
3 )  Wie  oben  angegeben  worden,  gehört  der  Zoll  zu  dem  Urstofle  des  Lichtes,  der
Schuh  zu  dem  UrstofFe  der  Finsterniss.