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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 51. Band, (Jahrgang 1865)

Zeugen-  u.  fnquisitionsbeweis  im  deutschen  Gerichtsverfahren  etc.  491

veritatem  ...  exinde  dicere  deberent“:  Cartul.  d.  S.  Victor  I,  43,  N.
31.  Bei  Carli  IV,  5  lassen  Karl’s  Machtboten  die  Istrianer  schwören: ­
  „ut  omnia  quicquid  scirent,  de  quo  mos  eos  interrogaverimus,
dicent  veritatem.“  —  „Unusquisque  eis  jurare  fecerunt  adei  cvangelia
  ut  quicquid  exinde  sciret  certa  in  omnibus  eis  dicere  veritate“  :
Mem.  di  Lucca  V b ,  418.  —  „Tune  feci  (missus)  adduci  sancta
dei  evangelia  ante  nos.  In  primis  Alateo  juravit  per  ipsas  dei
evangelias,  quot  de  hanc  causa  sciret  veritatem,  nobis  diceret..  .
Sagramentas  ipsas  deducta  .  .  .  Jloschisus  (missusJ  interrngavit
ipso  Alateo  quit  exinde  sciret,  quod  certa  veritate  exinde  dixisset“:
Mem.  di  Lucca  IV b ,  52.  —  „..  .  fecimus  qduci  sancta  dei  evangelia
et  unus  ad  unus  ad  ipsa  evangelia  jurati  dixerunt,  ut  quicquid ­
  ...  sirent  ccrtam  dicerent  veritatem.  Inprimis  Offo  postqu
  am  juravit  inquisitus  dixit:  sio  .:  Murat.  Ant.  II,  931.
Wenn  keine  Beeidigung  stattfindet,  werden  die  inquirendi  beschworen, ­
  die  Wahrheit  auszusagen  hei  dem  Eide,  welchen  sie  als
Unterthanen  dem  König  geleistet  haben.  „Missi  homines  in  medium
vocavcrunt  et  per  sacramentum  fidelitatis,  quem  donino  Karolo  .  ■
imperatori  ipso  praesente  anno  juraverunt,  adtestati  sunt  eos...“  :
Meich.  N.  117.  —  „Interrogati  ipsi  in  fide  et  sacramentum,  quas
domni  imperatoris  juratumhabebant,  ut  quid  exinde  scirent,  ccrtam
dicerent  veritatem“  :  Fumagalli  489,  N.  121.  —  „Comes  convocatis.
  ■.  testimonia,  interrogavit  eos  peripsamfidem  et  sacramentum,
quam  nostro  domno  datum  haberent,  quicquid  hule  scirent,  veritatem ­
  dicerent“:  Goldast  f.  99.  In  diesem  Falle  werden  Aufforderung
und  Frage  und  ebenso  Wahrheitsversprechen  und  Aussage  verbunden.
Entsprechend  der  mit  der  Aufforderung  gestellten  Frage  des  Richters
lautet  die  Antwort  des  Geschworenen:  „Per  illum  sacramentum  vel
fidelitatem,  quam  domno  imperatoripromissam  habemus...  vidimus“:
Mur.  SS.  I b ,  398.  —  „Per  ipsum  sacramentum  quod  domno  nostro
datum  luibemus,  scimus  quod.  .  “:  G  o  1  d  a  s  11.99.  Wann  auf  den  Treueid, ­
  wann  auf  einen  ad  hoc  geleisteten  Schwur  hin  inquiriert  wurde,
lässt  sich  principiell  nicht  feststellen  !).  Im  allgemeinen  scheint  man

*)  Vgl.  die  Gesandteninstruction  Ludvvig’s  von  828,  P.  328.  Die  daselbst  aufgestellten
Regeln  und  Grundsätze  lassen  sich,  obwohl  nicht  vom  Inquisitionsbeweise  die  Rede
ist,  unbedenklich  auch  auf  unseren  Gegenstand  beziehen,  „instruendi  sunt,  qualiter
ipsam  fidem  erga  nos  salvare  debeant,  i.  e.  ut  quicumque  talem  causam  seit  in  Ulis
            
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