Die  Erklärung-  einer  alten  chinesischen  Semiotik.

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Man  sehe,  zu  welcher  Abtheilung  und  Obrigkeit  das  Scharfe
der  Farbe  sich  kehrt.  Läuft  das  Innere  nach  aussen,  so  ist  dies
leicht.  Läuft  das  Äussere  nach  innen,  so  ist  dies  schwer.  Wenn
die  Obrigkeiten,  die  Abtheilungen,  die  Farben,  die  Adern  und  die
fünf  Krankheiten  sich  unter  einander  vermengen,  ist  das  Emporsteigen ­
  unregelmässig,  das  Herabsteigen  regelmässig.  Wo  Rechts  und
Links  entgegengesetzt  sind,  ist  Überhängen.
(Erklärung.)  Dies  ist  dieWeise  zu  beobachten,  wie  die  fünf  Farben
zu  den  Obrigkeiten  und  Abtheilungen  sich  fortsetzen  und  emporsteigen.
Der  Ort,  wo  eine  Farbe  scharf  erscheint,  ist  das  Scharfe.  Wo
die  Krankheiten  sich  gegenseitig  fortsetzen  und  zu  einander  emporsteigen, ­
  soll  man  untersuchen,  zu  welcher  Obrigkeit  und  zu  welcher  Abtheilung ­
  der  scharfe  Ort  der  Farbe  sich  kehrt.  Man  weiss  dann,  von
welcher  Obrigkeit  und  von  welcher  Abtheilung  sie  ausgebt  und  zu
welcher  Abtheilung,  zu  welcher  Obrigkeit  sie  sich  fortsetzt  und  emporsteigt, ­
  und  das  Hervorbringen  und  Bewältigen,  das  Regelmässige
und  Unregelmässige  ist  von  selbst  deutlich.
Wenn  der  scharfe  Ort  nach  aussen  gekehrt  ist,  so  läuft  die
innere  Abtheilung  zu  der  äusseren  Abtheilung.  Die  Eingeweide  setzen
es  dann  zu  den  Kammern  fort,  die  Kammern  setzen  es  zu  der  Aussenseite
  fort,  und  es  ist  eine  leicht  zu  heilende  Krankheit.  Wenn  der
scharfe  Ort  nach  innen  gekehrt  ist,  so  läuft  die  äussere  Abtheilung
zu  der  inneren  Abtheilung.  Die  Aussenseite  setzt  es  dann  auf  die
Kammern  fort,  die  Kammern  setzen  es  auf  die  Eingeweide  fort,  und
es  ist  eine  schwer  zu  heilende  Krankheit.
Das  Laufen  nach  aussen,  das  Laufen  nach  innen  bedingt  somit
die  schweren  und  leichten  Fälle.  Man  soll  aber  auch  ermessen,  wie
die  fünf  Abtheilungen,  die  fünf  Obrigkeiten,  die  fünf  Farben,  die  fünf
Adern  und  die  fünf  Krankheiten  sich  gegenseitig  vermengen.  Man
hat  dann  wieder  die  Unterschiede  des  Unbedeutenden  und  Bedeutenden, ­
  des  Lebens  und  des  Todes.
Wenn  bei  einer  Krankheit  die  Farbe  von  unten  an  die  erleuchtete ­
  Halle  stösst  und  zu  der  Stirn  emporsteigt,  so  ist  dies  ein  verderbliches ­
  Unrechtes,  wobei  das  Wasser  das  Feuer  bewältigt,  und
es  ist  deshalb  eine  Unregelmässigkeit.  Wenn  sie  von  oben  die  erleuchtete ­
  Halle  niederdrückt  und  zu  der  Gegend  unter  dem  Kinn
hinabsteigt,  so  ist  dies  ein  unbedeutendes  Unrechtes,  wobei  das
Feuer  das  Wasser  beleidigt,  und  es  ist  deshalb  eine  Regelmässigkeit.