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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 51. Band, (Jahrgang 1865)

Die  Erklärung“  der  Sonnennachfolg-e  in  Japan,

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Jma-no  jo-no  sime  nawa-to  iu-wa  kono  siri  -  kume-nawm-no
fabukari-taru  koto-ba-nari.  To-sa-no  ni  nikki-ni  koje-no  kado-no
siri-kume-nawa-to-mo  ari.
Das  in  dem  gegenwärtigen  Zeitalter  übliche  sime-nawa  (das
bannende  Seil  bei  dem  Gottesdienste)  ist  ein  Wort,  welches  als  sirikume-nawa
  (ein  Seil,  an  welchem  die  Ränder  hervortreten)  zusammengezogen ­
  worden.  In  den  täglichen  Aufzeichnungen  des  Reiches
Tosa  wird  auch  ein  bannendes  Seil  des  Tliores  der  Überschreitung
erwähnt.

Moro-moro-no  knmi  sika-sikn.  Tsumi-wn  kann-me  owo-mikami-no
  mi-ta-wo  arasi-tnmai,  mrtta  ni-i-mi-ja-wo  kegasi-tamaisi-koto-nari.
  Tsumi-wa  kegare,  kegnre-wa  tsumi  narü-koto  okinano
  owo-farai-iiotsi-no  toki-ni  kuwdsi,  sare-do  fumi-ni  jori-te  tsumi-no
  na-wo  wake-te-wa  jomazu.
„Sämmtliche  Götter“  (wälzten  die  Schuld  auf  Su-sa-no  wo-no
Mikoto)  u.  s.  f.  Die  Schuld  besteht  darin,  dass  der  Gott  die  Felder
der  grossen  erhabenen  Gottheit  verwüstete  und  den  neuen  Palast
verunreinigte.  Dass  die  Schuld  derSchmutz,  der  Schmutz  die  Schuld
            
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