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Dr.  Pfizmaier

Naka-tomi-no  mvrazi-no  oja  sika-sika.  Imu-be-no  sita-ni

o-bito-no  na  notsi-ni  otsi-taru-ni-ja.  Kono  futa-basira-no  kami
ama-tsu  owo-mi-ja-ni  mvne-to  tsukaware-matsuri-iamö  kami-ni
masu-kasi.  Säte  mi-suje-made  kann-goto-ni  mvne-to  adzukaritamb-koto-wa
  koko-jori  fazimarerv  naru-besi.
„Der  Stammvater  des  Geschlechtes  Naka-tomi“  u  s.  f.  Unter
Imu-be  (in  dem  Satze  „der  Stammvater  von  Imu-be, u  der  somit
„der  Stammvater  der  Häupter  von  Imu-be“  heissen  sollte)  ist  wohl
das  Wort  o-l)ito  (Haupt  im  Sinne  von  Vorsteher)  später  ausgefallen.
Diese  beiden  Götter  (Ame-no  ko-jane-no  Mikoto  und  Futo-tama-no
Mikoto)  dürften  die  Götter  sein,  welche  in  dem  grossen  erhabenen
Palaste  als  Strebebalken  dienten.  Dass  Gottheiten  bis  auf  ihre  Nachkommen ­
  bei  den  göttlichen  Dingen  als  Vorsteher  verwendet  werden,
mag  hiermit  seinen  Anfang  genommen  haben.

Ame-no  kagn-jama  jamato  narn-wa  kono  kagu-jama-no  notsini
  ame-jori  kudasi-nari.  Sono  kiidaru-toki-ni  fvta-tsu-ni  wakarete
fito-tsu-ica  jamato-no  ame-no  kagu-janm-to  nari,  fito-tsu-wa  i-jono
  kuni-no  kaze-tsutsi-bumi-ni  ari.