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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 51. Band, (Jahrgang 1865)

Die  Erklärung-  der  Sonnennachfolge  in  Japan.

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Uta-ni  toki-no  tori  ka  nado-no  naku-koto-wo-mo  no-jama-ni
tojomu  nado  iü-mo  tada  owoku  naku-koto-wo  tsujoku  iü-nömi-nari.
Auch  in  Liedern  heisst  es  von  der  Stimme  des  Hahnes,  des  Hirsches ­
  und  anderer  Thiere,  dass  sie  auf  dem  Felde  und  auf  den  Bergen ­
  wiederhallt.  Doch  dies  bezeichnet  häufig  nur,  dass  die  Stimme
stark  ist.

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Ama-terasu  owo-mi-kami  sika-sika,  kuni-wo  ubawamu-to
omowosu-ni  Jcoso  ne-no  kuni-je  ide-masu-beki  kami-no  imajukurinaku
  nobori-ki-masere-ba  utagai-masi-te  sika  omowosu-nctri.
„Die  den  Himmel  erleuchtende  grosse  Gottheit“  u.  s.  f.  Indem
sie  glaubt,  dass  er  das  Reich  rauben  werde,  geräth  sie,  da  der  Gott,
der  in  das  Reich  der  Wurzeln  ausziehen  soll,  jetzt  wider  Erwarten
heraufkommt,  nur  in  Zweifel  und  ist  dieser  Meinung.

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Kuni-wa  tukn-mn-no  fara-nari.  Tsitsi-fawa  sika-sika,  kore-7)io
  fumi-ni-wa  nasi,  naku-te-mo  joku  kikoje-tari.
„Das  Reich“  ist  die  Ebene  des  hohen  Himmels.  „Yater  und
Mutter“  (welche  hier  der  Gottheit  der  Sonne  den  Auftrag  geben)
u.  s.  f.  Dies  ist  in  der  alten  Geschichte  nicht  enthalten.  Wenn  es
fehlt,  gibt  der  Satz  einen  guten  Sinn.
            
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