Die  Erklärung  einer  alten  chinesischen  S  emiotik.

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und  vergleicht,  so  ist  man  fähig,  bis  in  das  Innerste  seine  Verborgenheiten ­
  zu  erschöpfen.  Dann  ist  es  auch  nicht  schwer,  das  Ferne  und
das  Stoffliche  herzustellen,  das  Offenbare  und  das  Dunkle  zu  durchdringen. ­


Anschauen  ist  mit  den  Augen  untersuchen.  Hören  ist  mit  den
Ohren  errathen.  Fragen  ist  mit  Worten  erforschen.  Unterscheiden
(d.  i.  den  Puls  fühlen)  ist  mit  den  Fingern  vergleichen.  Wer  diesen
Weg  der  Beobachtungen  in's  Licht  setzt,  erkennt  die  Wurzel  und
die  Quelle  der  Krankheiten.  Wer  im  Staude  ist,  das  Aussehen  mit
dem  Pulse  zu  vereinen,  kann  aus  zehntausend  Dingen  ein  Ganzes
bilden.
(Erklärung.)  Dies  erläutert  die  Anschauung,  das  Gehör,  das
Fragen  und  das  Unterscheiden  (des  Pulses),  welche  die  nothwendigen
Wege,  die  Krankheiten  zu  erkennen.  Das  Buch  sagt:  durch  Anschauung ­
  etwas  wissen,  nennt  man  Geist.  Deswegen  untersucht  das
Auge  die  fünf  Farben.  Durch  Hören  etwas  wissen,  nennt  man  höchste
Weisheit.  Deswegen  erkennt  das  Ohr  die  fünf  Töne.  Durch  Fragen
etwas  wissen,  nennt  man  Verdienst.  Deswegen  erforscht  das  Wort
die  fünf  Arten  von  Krankheiten.  Durch  Unterscheidung  etwas  wissen,
nennt  man  Geschicklichkeit.  Deswegen  unterscheiden  die  Finger
die  fünf  Arten  des  Pulses.  Geist,  höchste  Weisheit,  Verdienst  und
Geschicklichkeit,  diese  vier  Dinge  sind  die  nothwendigen  Wege,  die
Krankheiten  zu  beobachten.  Wenn  der  Arzt  sie  deutlich  erkennt,
ist  er  wieder  im  Stande,  sie  gegenseitig  zu  ermessen  und  zu  vereinen.
Er  kann  dann  die  Wurzel  und  die  Quelle  der  zehntausend  Krankheiten ­
  erkennen  und  dadurch  heilen  und  behandeln.  Er  geht  von
zehntausend  Dingen  aus  und  zehntausend  Dingen  ist  er  gewachsen.

Die  fünf  Farben  der  fünf  Grundstoffe  sind  Grün,  Roth,  Gelb,
Weiss,  Schwarz.  Sie  erzeugen  von  Neuem  Grün  (u.  s.  f.)  gleich
der  Beständigkeit  eines  Ringes.