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Wolf

g)  Beim  Beweis  durch  das  Gottesurtheil.
1.  Durch  das  glühende  Eisen.
Privilegios  concedidos  dSanta  Maria  de  Alquezar  (vom  Jahre
1075,  Muhoz,  252):  „Similiter  et  si  illos  villanos  de  Sancta  Maria
hahuerint  pleto  cum  meis  villanis,  cum  meis  mcrinis,  vel  cum  infantionibus,
  sicut  mei  se  salbant  in  mea  sede,  sic  mando,  ut  et  ipsi  se
salbent  in  Sancta  Maria  de  Alquezar  per  juditialem  ferrum.“
Wenn  diese  Urkunde  für  das  Alter  der  Feuerprobe  in  Spanien
zeugt,  so  wird  man  die  Art  und  Weise,  wie  diese  Probe  dort  angewendet ­
  wurde,  aus  den  folgenden  Geselzesstellen  ersehen.
Fuero  de  Navarra,  Lib.  V,  Tit.  III,  cap.  13  (nach  der  Handschrift ­
  bei  Yanguas,  Diccion.  de  antig.  Tomo  I,  p.  552—554):
„En  cual  manera,  deben  levar  el  fierro  calient;  et  como  deben
probar  si  es  calient  et  si  es  ligado;  et  como  deben  vendicir,  et  que
calonia  ha  qui  cae.“
„Sobre  alguna  demanda  es  juzgado  ad  alguno  que  lieve  fierro
calient;  entrambas  las  partidas,  que  han  el  pleito,  deben  ir  al  alcalde,
con  su  sabiduria  del  alcalde  esleyan  los  fieles  ä  tales  que  sean  comunales
  para  entrambas  las  partidas:  el  alcalde,  con  estos  fieles,  debe
dar,  por  judgo,  sabido  dia  en  la  siet  del  rey  ,  que  lieve  el  fierro
calient:  el  que  ha  levar  el  fierro  calient  aduga  el  trapo  de  lino  las
dos  partes  del  cobdo  (von  zwei  Drittel  Ellen);  el  acusador  que
demanda  el  pleito  aduga  sarmientos  secos  o  leina  seca,  para  calenlar
el  fierro:  en  la  sied  del  rey  deben  faillar  el  fierro  tan  amplo  como  la
palma  del  home,  la  palma  sea  mesurada  escontra  el  pulgar:  en  luengo
sea  quanto  un  fulco  (halber  Fuss);  et  en  espeso  el  fierro  quanto  el
dedo  menor.  El  alcalde  debe  mandar,  el  tercer  dia  antes,  que  parezca
ä  eill  et  ä  los  fieles  el  qui  ha  levar  el  fierro  con  su  trapo  de  lino,  catel'

aborrescimiento;  et  asi  te  vayan  todos  encalzando  como  el  gavillan  fambriento
va  de  zaga  de  los  passariellos;  et  vayan  esta  jura:  Ilerem  sea  tu  vida;  inuerte
subitanea  venga  sobre  ti  et  ä  tu  cuerpo;  et  la  memoria  non  coja  la  tierra,
mas  canes  e  aves  lo  coman  sobre  tierra;  et  tuelgate  Dios  el  sisso  de  tu
cuerpo  et  la  memoria;  hobiendo  ojos  non  veas,  orejas  obiendo  non  oyas,
hobiendo  manos  non  prendas  nin  fagas  proveitos;  tiemblete  el  cuerpo,  si  mientes,
  e  niegas,  sobre  ti  e  entre  casa  tal  ruina  que  ninguno  de  vos  non  remainga;
et  non  creas  tu  vida  de  una  hora  a  otra  ;  et  pierdas  tu  ley,  e  tdrneste  pagano,
  et  seas  apedreado  como  un  fixo  de  un  Iherinin;  di  amen.“