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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 51. Band, (Jahrgang 1865)

Ein  Beitrag  zur  Rechts-Symbolik.

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et  murilegus  equaliter  feriantux 1  et  vicissim;  inilium  autem  predictum
dividatur  pro  ul;  alie  calonie  dividuntur.“
Fuero  de  Navarra,  Lib.  V.  Tit.  VI.  cap.  18.
„  Qua  enimenda  deve  fazer  qui  furta  (jato.“
„Si  algun  home  t'urta  gato,  et  troban  el  ladron,  ä  tales  es  su
calonia:  el  seinor  del  gato  debe  haber  una  cuerda  d’um  palmo,  et
devenli  ligar  en  el  pescuezo  al  gato,  deven  fincar  un  estaco  en  tierra,
et  al  cavo  de  la  cuerda  liguen  el  estaco,  et  del  pescuezo  del  gato  ata
el  estaco  aya  un  palmo  en  la  cuerda,  et  todas  partes  aya  nueve  palmos
en  ancho  el  logar,  d  (do)  serä  el  estaco  fincado;  este  logar  sea  plano,
et  aqueill  qui  furto  el  gato,  prenga  del  mixo,  et  eclie  con  el  puyuo
sobre  el  gato,  assi  como  caye  de  la  gruenza  *)  enl  ojo  de  la  gruenza
del  molino,  ata  que  sea  cubierto  el  gato  clel  mixo;  qua  tal  es  la
calonia.  Et  si  el  ladron  luere  pobre  que  non  podiere  haber  tanto  mixo,
develi  ligar  el  gato  del  pescuezo,  assi  que  cuelgue  por  las  espaldas
del  ladron  en  asuso,  el  ladron  soviendo  esnuo  en  cuerpo,  et  de  la  una
puerta  devenli  fer  correr  los  sayones  feriendo  al  ladron  et  al  gato,
(que)  rompal’  vien  las  cuestas  al  ladron  con  las  unas  et  con  los
dientes;  et  esto  fecho  sea  quito  el  ladron.  Et  si  esto  contece  en  logar,
d  no  aya  mixo,  ha  por  calonia  veinte  y  un  cafices  de  trigo,  et  si  ichan
amigadura,  tres  cafices  de  trigo  de  la  amigadura 3 ).“
Dieses  Gesetz  findet  sich  zum  Tbeil  auch  schon  im  Fuero  de
Sobrarbe,  Ley  CCLXXV.;  s.  Hist,  de  la  legisl.  Tomo  IV.  p.  302.
Auch  nach  walischem  Gesetz  war  die  Busse  für  eine  Katze  ein
Haufen  Weizen  so  gross,  dass  er  sie,  an  der  Spitze  des  Schwanzes
gefasst  und  mit  der  Nase  zum  Boden  herunterhängend,  vollständig
bedeckte.  —  Vgl.  Walter,  a.  a.  0.  S.  4S6.  —-  Vgl.  auch  über  diese
Art  von  Busse,  Grimm,  S.  669;  —  und  über  das  Aufbinden  des
gestohlnen  Gutes  auf  den  Rücken  des  auf  frischer  Tliat  ergriffenen
Diebes,  ebenda,  S.  637,  —  Über  die  liier  in  Rede  stehende  Busse
des  Katzendiebes  insbesondere,  vgl.  Ducange,  Glossar,  s.  v.  Murilegus; ­
  —  und  Mich  eiet,  1.  c.  p.  362  et  368.

*)  „Gruera  o  gruenza,  el  ahugero  por  donde  cae  el  trigo  a’  la  rueda  del  molino.“
Ba  raibar,  Diccion.  s.  v.
2 )  „Amigadura,  la  accion  de  sanear  un  agravio  6  dano“.  Baraibar,  1.  c.  8.  v.
Y  anguas,  Diccion  de  los  Fueros,  p.  65,  giebt  diese  Stelle  des  Gesetzes  also:  „y
tres  cahiees  m  as  por  razon  de  dano  si  le  hubiere.“
            
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