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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 51. Band, (Jahrgang 1865)

Dr.  Pfizmaier,  Die  Erklärung-  einer  alten  chinesischen  Semiotik.

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Die  Erklärung  einer  alten  chinesischen  Semiotik.
Von  dem  w.  M.  Dr.  Aug.  Pfizmaicr.
Vorgelegt  in  der  Sitzung  vom  4.  October  1865.
Zu  den  Werken  des  zu  den  Zeiten  des  späteren  Han  lebenden
berühmten  Arztes  Tsclihang-ki,  sonst  gewöhnlich  Tsch'hang-kingtsehung
  oder  Kivg-tschung  genannt,  gehört  auch  eine  Semiotik,
welche  unter  dem  Titel:  „Die  bestimmten  Regeln  der  vier  Beobachtungen“ ­
  in  das  Sammelwerk  I-tsung-kin-kien  „der  goldene
Spiegel  der  ärztlichen  Stammhäuser“  aufgenommen  wurde.
Die  erste  Abtheilung  dieser  Semiotik  enthält  drei  Gegenstände:
die  Beobachtung  der  Farbe,  die  Beobachtung  der  Stimme  und  die
durch  „Fragen“  (das  Krankenexamen)  sich  ergebenden  Zeichen.
Die  zweite  Abtheilung  behandelt  den  vierten  Gegenstand:  die  Lehre
von  dem  Pulse.
In  der  gegenwärtigen  Arbeit,  welche  die  erste  Ahtheilung  des
genannten  Werkes  umfasst,  wurden  vorerst  die  im  Allgemeinen
ziemlich  schwer  verständlichen  aphoristischen  Sätze  Tsch’hang-ki's
wiedergegeben  und  hierauf  die  ihnen  unmittelbar  folgenden,  zum
grossen  Theile  von  ärztlichen  Autoritäten  herrührenden  erläuternden
Bemerkungen  hinzugefügt.  Hierdurch  glaubt  der  Verfasser  einen
nicht  unwichtigen  Beitrag  zur  Geschichte  der  Medicin  und  vielleicht
mehr  noch  zur  menschlichen  Culturgeschichte  geliefert  zu  haben.
Was  die  in  dem  Buche  aufgestellten  Ansichten  betrifft,  so  sind
dieselben  so  neu  und  unerhört,  dass  eine  praktische  Verwendbarkeit
für  die  medicinische  Wissenschaft  kaum  zu  erwarten  ist,  wohingegen
eine  wenigstens  physiologische  Untersuchung  der  Wahrheit  nicht  am
Unrechten  Orte  sein  dürfte.  Am  Schlüsse  finden  sich  noch  Auseinandersetzungen ­
  über  die  fünf  Constitutionen  und  die  fünf  Temperamente. ­

            
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