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Dr,  S.  Re  i  ni  s  ch

kommt  z.  B.  in  folgender  Rede  vor,  in  welcher  es  von  Ramses
  II  heisst  i):
mc  iw  ~
Xnum  qad-naf-  su  mo  ääif  zasaf
Chnrnn  bildet  ihn  mit  Armen  seinen  eigenen.
In  der  Bedeutung  von  ^  sub  Nr.  2  finde  ich  auf  den  mir  bekannt ­
  gewordenen  Inschriften  das  Wort  nur  in  der  causativen
Form;  so  liest  man  auf  Kanopeninschriften  häufig  folgende  Stelle  2 ):
zat'  an  Saruq  nult  sa-qad  sa.a  harn  nab
Rede  der  Selk:  ich  bringe  Schutz  meinen  Tage  alle.
Zur  Bedeutung  Nr.  3  vergleiche  man  folgende  Stelle  der  Felsentafel ­
  in  Semneli  aus  der  Zeit  Amenophis  III 3 ):
sä  mo  munnu  na  Baki  nafry.t  ru  mnnnu
von  der  Station  des  Landes  Baki  bis  zur  Station  des
i!T!LL  -  MT**  SS
Taray  aru  na  aturu  na  sa.qad  LI1
Landes  Taray,  aus-  in  Schoinen  der  Fahrt  (=  zu-  52.
machend  sammeu)
Die  Bedeutung  des  Zeichens  ^  sub  Nr.  4  lässt  sich  für  y* 4 **
nicht  erweisen,  dagegen  entspricht  die  sub  Nr.  3  angeführte  wieder
vollkommen  dem  Worte  y^»«.  So  heisst  es  z.  B.  vom  Verstorbenen
im  Todtenbuche  »):
*5t“  ~  it  5t  1^  -ti—  5t
ynum.naf  na  ba.u  mo  Naturgar.ti  sa.qat.af  mo
er  vereinigt  sich  mit  den  Geistern  in  der  Unterwelt,  er  wandelt  im
I  I  |  **  I  'JL
Qüfljl  ^  JV  III  I  ©
sam  Aanura
Gefilde  Anura.

*)  Lepsius,  Denkmäler  III,  177,  a.
a )  Journal  asiat.  1858.  XI,  525.  Ägypt.  Denkm.  in  Miramar,  S.  136.
3 )  Brugsch,  Geogr.  Insehr.  Bd.  II,  S.  9.
4 )  Cap.  15,  22.