Beiträge zur Kritik und Erklärung des Sophokles.
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Gange nach der Gruft in Kreon s Nähe. Da hörte einer von ihnen
(natürlich ein solcher, der ein besonders scharfes Gehör hatte) Jammertöne
; und sobald er sie vernommen hatte ([xccSojv), theilte er es
Kreon mit. Wie nun dieser näher kam, hörte er sie aucli und erst
jetzt gab er den Dienern den Befehl, schnell vorauszueilen (121 ü):
er seihst folgte ihnen, so rasch er konnte, und kam etwas später am
Ziele an.
Wollte man aber vielleicht sagen, dass pioXwv nicht in dieser
Weise d. i. von der Umkehr eines vorausgeschickten Dieners (—ävccdpap.thv')
verstanden werden müsse, sondern dass auch bei dieser
Leseart die Annahme, dass alle Diener Kreon begleiteten, möglich sei,
indem p.oAtov hlos die Voraussetzung involviren könne, dass dieser
Diener nicht dem Kreon hart zur Seite ging, sondern in einer gewissen
nicht grossen Entfernung, so dass er doch einige Schritte
machen musste, um in Kreon’s unmittelbare Nähe zu kommen: so
müsste darauf erwiedert werden, dass diese Entschuldigung ungültig
ist. Denn warum hätte der Diener erst hart vor Kreon hintreten sollen?
Er konnte es ja etwas mehr oder weniger laut dem Kreon mittheilen,
je nachdem die Entfernung zwischen ihm und Kreon grösser oder
kleiner war. Übrigens ist die Annahme, dass Sophokles in dem Falle,
wenn jener Diener in Kreon's Nähe sich befand, pioXcöv gesetzt haben
sollte, um die Zurücklegung jener etliche Schritte betragenden Entfernung
zu bezeichnen, wegdn des Ausdruckes poAuiv unwahrscheinlicher;
Sophokles würde da npoaslS&v, jrapotarag, ccy^i xapaaräg., xpoasl--Söiv
daaov oder einen ähnlichen passenden Ausdruck gebraucht haben.
V. 1231.
töv o äypic/ig öarjoiai xaxTr,vag 6 xcäg,
xruvag Ttpoauncp y.o'jobj dvTiixtliv, fyyovg
bX/csi dixloOg xvtodovrag.
„Tlruaag xpoauxop sucht man zu erklären 'indem er dem Vater
seinen Abscheu durch Mienen zu erkennen gab’ ■). Aber von der
eigentlichen Bedeutung des Wortes xrOu abzugehen, fehlt jede Be-*)
Dies ist der Wortlaut der ganz richtigen Erklärung Schneidewin's, welcher
Nauck, wie wir glauben, in der 6. Auflage Recht widerfahren lassen wird, obzwar
er sich bisher gegen dieselbe ablehnend verhält.
Sitzb. d. phil.-hist. CI. L. Bd. JV. Hft. 47