726

K  v  {  c  a  1  a

man  davon  absieht,  ob  das  Wort  überhaupt  diese  Bedeutung  haben
könnte,  mit  Rücksicht  auf  den  Zusammenhang  unstatthaft.  Wozu
diese  überflüssige  Angabe,  dass  Haimon  sich  so  eben  ermordet  hat,
da  der  Chor  selbst  gut  wissen  muss,  dass  es  eben  nur  vor  ganz
kurzer  Zeit  geschehen  sein  kann?  Diese  Angabe  wäre  um  so  anstössiger,
  als  sie  ja  offenbar  eine  kräftige  Hervorhebung  des  Umstandes ­
  ,  dass  die  That  so  eben  geschehen  sei,  enthalten  würde.
Rechtfertigen  Hesse  sich,  wenn  der  Bote  nur  gelegentlich  diesen  Umstand ­
  berührt,  wenn  er  z.  B.  gesagt  hätte:  Ai'pwv  oloiAsv  dpTiyjip
(vorausgesetzt,  dass  es  an  und  für  sich  für  «prt  stehen  könnte),  aber
die  Hervorhebung  dieses  Umstandes  in  einem  eigenen  Satze  wäre
sehr  auffallend.  Lelirs’  Deutung  von  äprfyeip  wäre  viel  annehmbarer,
wenn  es  nicht  von  vornherein  wahrscheinlich  wäre,  dass  die  Corruptel
nicht  in  aürö^eip  liegt.  Offenbar  entspricht  die  doppelte  Antwort  des
Boten  der  doppelten  Frage  des  Chors,  so  dass  man  nicht  wird  umhin
können,  wjtö^sip  o  aip.cx.GaiTul  mit  Rücksicht  auf  xai  zig  tpovsöei  für
echt  anzusehen.
Wahrscheinlicher  als  die  Änderung  upTiysLp  ist  die  Annahme
Jacob’s,  der  V.  1176  und  1177  für  interpolirt  hält  und  diese  Ansicht
auch  durch  die  Bemerkung  zu  stützen  sucht,  dass  auch  der  Ausdruck
nurpi  pwiaag  yövov  auffallend  sei.  Indess  bietet  sich  auch  noch
ein  anderes  Mittel  dar.  Hält  man  a-ÖToyv.p  für  echt  und  bezweifelt
man  nicht  die  Echtheit  der  Verse  1176,  1177,  so  bleibt,  wie  mir
scheint,  nur  eine  Möglichkeit,  nämlich  den  Sitz  der  Corruptel  in
yzpbg  zu  suchen  und  dafür  cppsvög  zu  schreiben.  Nachdem  der  Chor
erfahren  hat,  dass  Haimon  sich  eigenhändig  ermordet  hat,  kann
er  sehr  wohl  noch  fragen,  oh  die  Ursache  dieses  Selbstmordes  in
Kreons  ypfjv  oder  in  seiner  eigenen  liege.  Zwar  ist  Kreon  mit  dem
Vorsatze,  Polyneikes  zu  bestatten  und  Antigone  zu  befreien,  fortgegangen, ­
  und  es  konnte  der  Chor  als  sicher  annehmen,  dass  Kreon
auch  mit  Haimon  sich  versöhnen  wolle.  Aber  trotzdem  konnte  der  Chor
an  die  Möglichkeit  denken,  dass  Kreon  etwa  durch  einen  nochmaligen
Ausbruch  seines  Starrsinnes  seinen  Sohn  zum  Selbstmord  brachte;
der  Chor  konnte  z.  B.,  um  einen  denkbaren  Fall  anzuführen,  vermuthen,
  dass  Haimon  nach  der  Befreiung  der  Antigone  (bisher  weiss
der  Chor  nichts  von  Antigone's  Tod  und  er  glaubte  offenbar,  dass
Kreon's  Vorsatz,  Antigone  zu  befreien,  sich  verwirklicht  hat)  sie  als
seine  Braut,  wie  früher,  betrachtete,  dass  Kreon  aber  seine  Zustim-