Beiträge  zur  Kritik  und  Erklärung  des  Sophokles.

693

zsAsXg  ükouzuzeov  our«,  y.ui  ui  iuyjupui  ui  KUVzslEXg,  vjrot  ev  uig  rtäaui
ui  Suaiui  zeXoüvzui.  Musgrave:  KuvzslsXg  an  sanctissimi?  quo
fortasse  sensu  Jupiter  nuzrip  nuvzelrjg  Aeschylo  audit  Sept.  Theb.
120  (das  Beispiel  passt  freilich  nicht).  Hartung  übersetzt  „alle  Weilialtäre
  und  Erfüllungsheerd’“,  wobei  Wahres  mit  Falschem  vermischt
wird.
Ich  glaube,  dass  rcuvzshlg  die  Bestimmung  der  Altäre  zu  gottesdienstlichen ­
  Handlungen,  somit  die  Heiligkeit  derselben  bezeichne.
Man  erinnere  sich  nur,  wie  oft  züog,  ze'AeXv  und  andere  ähnliche
Wörter  als  Cultusausdrüeke  gebraucht  werden.  TsAvj  sind  heilige
Weihen,  Mysterien  (z.  B.  0.  C.  lOhO),  dann  überhaupt  religiöse
Ceremonien;  zelsXv  einweihen,  zslszr/  Weihe,  zeXezu’i  Feste;  vgl.
noch  ccrsiG/j,  zsxeazixog.  Somit  wären  nuvzsAeXg  ßco/jiot  Altäre,  die
ganz  zu  zilri  (gottesdienstlichen  Handlungen)  bestimmt  sind.  Indessen
ist  es  möglich,  dass  in  nuvzsltXg  diese  ursprüngliche  Bedeutung
nicht  zu  urgiren  ist,  sondern  dass  sich  aus  derselben  die  Bedeutung ­
  „heilig“  entwickelt  hat.  Vgl.  das  ähnliche  navSuzog,  das
bei  Sophokles  (Aias  712)  die  Bedeutung  „summa  religione  cultus,
sanctissimus“  hat.

V.  1031  f.
eü  aot  tppovriGug  sü  Xs'yw  zö  p.av$dvEiv  o
fjoiazov  eu  liyovzog,  ei  xepdog  liyoi.
Heutzutage  wird  wohl  niemand  mehr  die  Richtigkeit  von  Xlyoi
bezweifeln.  Wenn  Hartung  sagt:  „Warum  Hermann  und  Andere
nach  ihm  den  Optativ  gesetzt  haben,  ist  mir  unbekannt“,  so  hat  er
übersehen,  dass  L  diesen  Optativ  bietet;  nach  einem  bekannten
kritischen  Grundsatz  muss  liyoi  für  echt  und  Xiyei  für  eine  willkürliche ­
  Änderung  derer  gehalten  werden,  die  eine  geläufigere  Construction
  zu  Wege  bringen  wollten.
Der  Unterschied  zwischen  su  liysiv  und  xipöog  Xsysiv  ist  von
den  Erklären!  richtig  festgestellt  worden.  Ich  hebe  nur  noch  die
Übereinstimmung  dieses  allgemeinen  Satzes  mit  den  vorausgehenden
speciellen  hervor;  natürlich  entspricht  y.ipoog  Asyoi  dem  voraus-