Beiträge  zur  Kritik  und  Erklärung  des  Sophokles.

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xaxcc  $i  tppsGi.  /xr/dsTO  epya)  Soph.  Ai.  Ö2i>  i'yjiv  a'  &v  ofxrov,  w?
zst^w,  tppsvi  Seloi[x  «v.  58S  ri  kots  öpcrGsisig  tppsvi.  ;
Ohne  die  Conjectur  didoi/g  kann  man  sich,,  wenn  man  in  der
Stelle  den  angegebenen  Sinn  finden  will,  wohl  nicht  behelfen;  denn
bei  der  Leseart  alV  she.  3-jp.fi)  xai  [xsTcr.GTcr.tnv  Sidou  scheint  das
Asyndeton  hart  und  unnatürlich.  Wie  SiöoOg  in  dedov  corrumpirt  werden ­
  konnte,  ist  leichtersichtlich;  es  rührt  die  Corruptel  von  jenen
her,  die  xai  nicht  für  „auch“,  sondern  irrig  für  „und“  nahmen  und
ein  zweites  verbum  finitum  vermissten.
V.  728  IT.
AI.  [xrjrjev  tö  [xo  dixatov  •  si  o  t/6)  viog,
ov  röv  yjpbvov  ypy  [xällov  5?  Tcrpya  gxotcsTv.
KP.  spyov  yer.p  sgti  TGvg  dxoGp.ovvTag  aißsiv;
AI.  oiid'  d.v  xs).Euacu[x'  sÜGeßsTv  sig  rovg  x.crxovg.
Richtig  wird  von  den  meisten  Erklären!  TÖtpya.  auf  die  von  Haimon
  vertheidigte  Sache  (nämlich  weise  Nachgiebigkeit,  die  Haimon
empfahl)  bezogen.  Mit  epyov  greift  Kreon,  wie  fast  allgemein 1 )
anerkannt  wird,  das  von  Haimon  gebrauchte  Tcrpycr  bitter  auf.
Aber  über  den  Sinn  der  Worte  Kreon's  sind  die  Bemerkungen  der
Erklärer  theils  unrichtig,  theils  nicht  hinlänglich  klar  und  erschöpfend.
”Epyov  bezeichnet  hier,  wie  in  den  Verbindungen  ip.bv,  obv  spyov
sgti  ti.  r.oi.sXv  eine  „zu  vollführende  That“.  Steht  bei  spyov  nicht
iixbv,  göv  oder  ein  Genetiv,  durch  welchen  die  Person  bezeichnet
wird,  von  welcher  eine  That  ausgeführt  werden  soll,  so  bat  natürlich ­
  spyov  sgti  eine  all  gern  ei  ne a )  Geltung.  Sowie  abv  spyov  egt  i
TOVTO  TtOlElV  —  GO>.  TOVTO  KG’.^TEGV,  SO  ist  Sp'JOV  EG  Ti  TOVTG  KO'.SXv  —
tovtg  ncir,Tsov  egti  (navTi).  Kreon  fragt  also:  „Ist  denn  das  ein  zu
übendes  Werk,  Ungehorsame  zu  ehren?  “  was  beiläufig  eben  so
viel  bedeutet  als  „thut  es  denn  Noth,  Ungehorsame  zu  ehren  ?  “

! )  Nur  Ellendt  sagt  (Lex.  Soph.  s,  v.  sp'/ov):  „acerbam  irrisionem,  ut  Erfurdtius,
non  reperio“.
2 )  Gerade  so  wie  bei  ep'/ov  *yap  ian  die  Person  nicht  genannt  ist  und  somit  diese
Worte  einen  allgemeinen  Charakter  haben,  so  sagt  auch  Haimon  unbestimmt  und
allgemein  av  nicht  ovo’  av  «75  xeXsuffaif/i.