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san  (zd  ipoßepdv  xal  iXeeivdv  yiveaSui)  iE,  uvzry;  rv)?  auuräiTEMj  rüv  jrpcqpärwv.
1450  a  37  izpözepov  düvavrai  rj;  Xe£ei  xai  roiff  r/Seaiv  ccxpißovv  rj  za  jrpot-ypara
awiazavai.  Gleichbedeutend  mit  crjaraozc  rwv  irpcrypärcov  und  auviorävai  rä
irpä7para  ist  ferner  avazaaig  zoö  pvSov  und  utmarävai  (a-uviarair^at)  rdv  pö-3ov,
  d.  i.  das  Sujet,  den  Stoff  componieren,  obwohl  in  diesem  Falle  sachlich
wie  sprachlich  auch  die  Erklärung  zulässig  ist,  wonach  o-uviorävai  röv  püJXov
gleich  avviaxavai  xi)v  cnjarauiv  gelte:  eine  strenge  Scheidung  lässt  sieh  hierin
nicht  durchsetzen.  Also  1432  a  18  raüra  (näml.  avozyvcnpiutf  und  Kepiizexeia)
Sei  ■jiveaSca  iE,  aurrjs  tyiz  avrjzäaswc  roü  p.uäov,  vergl.  mit  1433  b  2  (s.  0.)
und  1434  a  37  ras  Xveeig  rcov  pülXwv  e?  ai/zov  Sei  rou  p.vBov  aup(3atveiv  ,  und
mit  1433  a  16  ßeXziaz-/]  ava^viiipiatg  v?  e’4  aürwv  rcov  7rpa7pärwv.  1447  a  9
tjvviaxacrSui  rohs  p.vSovg.  1430  b  32  rohe  auvEorwraj  eu  p.03ovc.  1451  b  13
rjvGz-^aavzeg  röv  pö^ov  deä  rcov  Eixorcov.  1432  b  29.  1435  a  22.  1459  a  18.
1460  a  34.  Und  hieraus  erklärt  sich  dann  weiter,  dass  rä  jrpa-ypara  gleichbedeutend ­
  mit  pö3oS  mit  dem  letzteren  entweder  verbunden  oder  abwechselnd
gebraucht  wird,  wie  an  den  schon  angeführten  Stellen  1450  a  22  und  1435
a  16;  ferner  1453  b  13  zovro  iv  rot?  npa^paaiv  spiroivjr/ov,  vergl.  mit  1454
a  11  TO  roioürov  zapaaxevat^eiv  iv  roh;  p.v3oig.  1454  b  6  aXo'/ov  p.v)Sev  eivca  iv
zoit;  izpa^p.aaiv,  vergl.  mit  1460  a  28.  Vergl.  noch  1453  b  4.  3.  1456  b  2.  Da
hiernach  rä  n-pd-ypara  collectiv  (wie  reu)  das  Stoffliche  der  Dichtung  bezeichnet ­
  (ähnlich  wie  1451  b  22  rä  TTpä-ypara  opp.  rä  dvipara),  so  nehme  ich  auch
keinen  Anstoss  weder  an  der  Zusammenstellung  iv  roiig  Tcepirzezeiuig  xal  iv  xoTg
unXoig  Trptzypaaiv  (1456  a  19),  d.  i.  in  Peripetien  und  einfachen  Stoßen,  noch
an  1451  a  32  rä  p.e'pri  avvsaxavai  rcov  repa^pärwv,  d.  h.  die  Theile  des  Sujets
müssen  so  und  so  zusammengefügt  sein.  An  beiden  Stellen  kann  ich  wenigstens ­
  die  von  Susemihl  vorgenommenen  Änderungen  und  Athetesen  nicht
gutheissen.
Der  pülXoj  bezeichnet  also  nach  dem  bisherigen  sowohl  den  Stoff  als  die
Coinposition  des  Stoffes,  zwei  Bedeutungen,  die  zuweilen  in  einander  übergehen ­
  und  nicht  immer  streng  zu  scheiden  sind.  Vergl.  noch  für  letzteres
1451  b  34  ij:eiaodiSiSvi  pöSov,  d.  i.  episodische  Composition,  die  durch  das
izapazeiveiv  zov  p.v3ov  (b  38),  das  Auseinanderrenken  des  Sujets  entsteht.
1460  a  33  ro  Xe-)eiv  Sri  ävppyjro  uv  6  pü3os  7eXoEov  (dass  die  Composition  zusammenbrechen ­
  würde);  1454  b  34  Xe^ei  ä  ßovXezui  6  iroiv)r)c  «XX’  oiiy^  6  pö-Srog
  (d.  i.  die  Anlage  und  Composition  des  Sujets).  Ferner  wenn  der  püSag
Princip  und  Seele  der  Tragödie  genannt  wird  (1450  a  38),  und  Peripetie  und
Anagnorisis  die  ps’pvj  roö  pü3ou  heissen  (1450  a  34.  1452  b  9),  so  ist  nicht  an
den  Stoff  so  sehr  als  die  Verknüpfung  und  Coinposition  desselben  gedacht.
Der  Begriff'des  Stofflichen  dagegen  scheint  mehr  zu  Tage  zu  treten  1452  a  10
avu^x'o  zovg  rotoürous  Eivat  xuXXiovg  pü3ous  u.  d.  folg.  Vgl.  noch  1456  a  12.
1462  b  5.  1449  a  19.—  Wie  also  pö3os  einerseits  gleich  irpu-/p.a.xa  ist,  so  entspricht ­
  er  anderseits  der  avaxumc,  welche  auch  ohne  Zusatz  die  Composition
bezeichnet,  und  weil  die  Composition  des  Sujets  den  Körper  des  Gedichtes
ausmacht,  für  das  Gedicht  selbst  gesagt  wird,  auch  darin  dem  p-väog  entsprechend, ­
  1453  a  37  uv  oi  ey_Sriazoi  coarv  iv  rä  pvgl.  mit  1460  a  30  fg.