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f)r.  Pfizmaier,  Die  Auslegungen  zu  den

Speise  gereicht  werden  sollten,  und  andere  Dinge  hervorkamen,
mochte  sie  erkennen,  dass  dies  wirklich  der  die  Speisen  bewahrende
Gott  sei  und  bedauern,  dass  er  getödtet  worden.

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Sono  kami-no  sika-sika,  kasira-no  iisi-umci-ni  nareru-wa
kano  kagu-tsutsi-no  mikoto-no  kasira-no  kami-ni  nareru  tagui-nari.
(Der  Scheitel)  „dieses  Gottes“  u.  s.  f.  Dass  sich  das  Haupt  in
Rinder  und  Pferde  verwandelte,  ist  etwas  Ähnliches  wie  die  Verwandlung ­
  des  Hauptes  des  Gottes  Kagu-tsutsi  in  einen  Gott.

Mi-fitai-ni  awa,  mi-maju-ni  maju  sika-sika-wa  i-za-nami-no
mikoto-no  mi-mi-no  uje-ni  ikadzutsi-domo-no  nareru  gotoku  sono
tokoro-dokoro-ni  sono  mono  ide-ki-te  ari-si-nari.
„Auf  seiner  Stirne  (entstand)  Hirse,  auf  seinen  Augenbrauen
(entstanden)  Seidengespinnste“  u.  s.  f.  Gleichwie  auf  dem  Leihe  der
Göttin  I-za-nami  die  Donner  entstanden,  kamen  an  diesen  verschiedenen ­
  Orten  diese  Gegenstände  hervor.