Nachrichten  von  (len  Söhnen  des  Gottes  I-za-nagi.

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Owo-tsutsi  unu-wara-no  moro-moro-no  kami.  Ko-wa  umi
jama-no  moro-moro-no  kami-to  iwamu-gu  gotosi.  Sare-do  Icono
mi-farai-no  toki  jama-nu-no  kami-wo  umi-tamd-koto  foka-ni-wa
mijene-do  fumi-ni  sude-ni  kuni-wo  umi-wojete  sara-ni  kami-wo
umi-masu,  kare  kami  mi-na-wa  owo-koto-osi-no  wo-no  kami-wo
mni-masi,  tsugi-ni  iwa-tsutsi-fiko-no  kami-wo  umi-masu  sika-sikato
  ari-te  tsugi-tsugi-ni  owoku-no  kami-wo  umi-tamo-naka-ni  jamano
  kami  nu-no  kami  ki-no  kami  kusa-no  kami  nado  ari.
„Sämmtliclie  Götter  der  grossen  Erde  und  der  Meeresfläche“.
Dies  ist  so  viel  als  ol)  man  sagte:  Sämmtliclie  Götter  des  Meeres
und  der  Berge.  Indessen  ist  sonst  nirgends  zu  sehen,  dass  er  zur  Zeit
als  er  sich  reinigte,  die  Götter  der  Berge  und  der  Felder  hervorgehracht
  hätte.  Allein  in  der  Geschichte  heisst  es:  „Nachdem  er  das
Reich  endlich  hervorgebracht,  brachte  er  wieder  Götter  hervor.  Er
brachte  daher  einen  Gott  hervor,  dessen  Name  Owo-koto-osi-no  ivono
  kami.  Diesem  zunächst  brachte  er  Iwa-tsutsi-fiko-no  kami  hervor“ ­
  u.  s.  f.  Unter  den  zunächst  folgenden  vielen  Göttern,  welche  er
hervorbringt,  befinden  sich  auch  die  Gottheiten  der  Berge,  der
Felder,  der  Bäume,  der  Pflanzen  und  andere.