Nachrichten  von  den  Söhnen  des  Gottes  I-za-nagi.

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Jomi-toki  fi-iva  fi-nari  sika-sika  nana-na  mata  ko-e  riki-teifan
  nado-no  lagui  mitia  notsi-no  fito-no  soba-toki-no  magajem-naru-besi,
  mina  motsiju-naki  hoto-nare-ba-nari.
Die  bei  der  Erklärung  der  Aussprache  vorkommenden  sieben
(chinesischen)  Zeichen:  fi  (Feuer)  istß  (Feuer)  u.  s.  f.,  ferner  „Laut
riki-tei  zurückkehrend“  (d.  i.  rei,  der  chinesische  Laut  des  Wortes

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okami)  und  ähnliche  Stellen  mögen  sämmtlich  die  aus

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Irrthum  hierher  gerathenen  Randerklärungen  Späterer  sein  und  sind
nicht  zu  verwenden.

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Säte  i-na-si-ko-me-no  simo-ni  si-ko-me-no  mi-na  toki-tarumono
  narii-besi-to  okina-no  iware-taru-ni  sitagai-te  oginaje-tsu.
Säte  mata  kono  jomi-toki-wa  mina  maje-no  aru-fumi-no  siije-ni
aru-besi-to  aru-fito-mo  ijeru-ga  gotosi.
Nach  dem  Ausspruche  Okina's  sollten  die  unter  ina-siko-me
(ungebührlich,  hässlich)  stehenden  (wiederholten)  drei  Zeichen  silcome
  (hässlich)  in  der  (japanischen)  Erklärung  gesetzt  werden,  dem  zu
Folge  sie  hier  ergänzt  wurden.  Übrigens  sollten  sämmtliche  hier  vorkommenden ­
  Erklärungen  der  Aussprache  am  Ende  der  vorhergehenden ­
  Urkunde  stehen,  wie  auch  Einige  gesagt  haben.

Sitzh.  ri.  ph  il.—hist.  CI.  h.  Bd.  III.  Hft.

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