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Dr.  Pfizmaier,  Die  Auslegungen  zu  den

„das  von  dem  Stichblatte  des  Schwertes  träufelnde  Blut“  u.  s.  f.
„der  Gott  Kura-okami“  (dieses  Blut  verwandelte  sich  in  einen  Gott
Namens  Kura-okami).  Dies  wird  der  nämliche  Gott  und  die  Überlieferung' ­
  eine  verschiedene  sein.

*
)

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Ame-no  ja-so-no  kawa  jasu-no  kawa-to-mo  am  ,  ko-e-wa  kajoje-ba
  onazi-koto  naru-besi.  Nari-maseru  kami-tva  iwa-mura-ni
tsuki-si  tsi-ni  jori-te  kami-no  nari-de-maseru-nari,  sono  tsi-ni
tada-ni  kami-to  nareru-ni-wa  arazi.
„Die  achtzig  Flüsse  des  Himmels.“  Hier  (statt  ja-so-no  kawa,
in  der  Wörterschrift  durch  „achtzig  Flüsse“  ')  ausgedrückt)  findet
sich  auch  jasu-no  kawa  (der  ruhige  Fluss).  Da  ein  Übergang  des
Lautes  stattfindet,  wird  es  ein  und  dasselbe  sein.  „Der  Gott,  der
entstand.“  Aus  dem  Blute,  das  an  den  Felsstücken  klebte,  entstand
ein  Gott.  Es  ist  nicht  der  Fall,  dass  dieses  Blut  allein  sich  in  einen
Gott  verwandelte.

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J )  Diesem  Sinne  widerspricht  übrigens  schon  die  hier  vorkommende  Partikel  )
no  y  welche  den  Zahlwörtern  niemals  unmittelbar  angehängt  wird.