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l)r.  Pfizmaier,  Die  Auslegungen  zu  den

Kare  iwaku  sika-sika,  kare-to  iü-koto-wa  kumi-wo  ukete  iukoto-naru-ni

  koko-wa  kami-wa  kara-bumi-no  filmt,  simo-wa  inisije-tsutaje-nite
  ito-koto-nare-ba  kare-to  iü-koto  odajaka-narazu  ikaga-nari.

„Desswegen  wird  gesagt“  u.  s.  f.  Der  Ausdruck  „desswegen“
bezeichnet,  dass  das  Vorhergehende  angenommen  wird.  Da  aber  hier
das  Vorhergehende  ein  Text  des  chinesischen  Buches,  das  Nachfolgende ­
  die  alte  Überlieferung,  beides  also  sehr  verschieden  ist,  so
ist  der  Ausdruck  „desswegen“  nicht  sicher  und  es  fragt  sich,  wie  so
er  liier  steht.

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Mosi  kami-no  kara-bumi-koto-ivo  ukete  tadajojeru-mono-wa
kano  otnoku  nigoru-no  katamari-gatasi-to  aru-mono-to  serare-taru-ni-ja
  aramu.  Sare-do  so-wa  inisi-je-tsutaje-to-wa  itaku  tagajeru
koto-nari.
Vielleicht  ist  es  der  Fall,  dass  man  den  Inhalt  des  oben  stehenden ­
  chinesischen  Textes  angenommen  und  den  umhertreibenden
Gegenstand  für  dasjenige  gehalten  hat,  wovon  es  (in  dem  chine-‘sischen
  Texte)  heisst,  dass  „das  Schwere  und  Trübe  sich  nicht  leicht
befestigt.“  Indessen  ist  dies  von  der  alten  Überlieferung  bedeutend
verschieden.